Logo Dico Logo FMSH Logo CNAM Logo Inalco

Rechercher par propriété

De Wiktionnaire-SHS
Aller à :navigation, rechercher

Cette page fournit une simple interface de navigation pour trouver des entités décrites par une propriété et une valeur nommée. D’autres interfaces de recherche disponibles comprennent la page recherche de propriété, et le constructeur de requêtes ask.

Rechercher par propriété

Une liste de toutes les pages qui ont la propriété « Définition » avec la valeur « ɣur-s aqcic d teqcict d <i>akniwen</i>. Yiwen wass ». Puisqu’il n’y a que quelques résultats, les valeurs proches sont également affichées.

Affichage de 26 résultats à partir du nº 1.

Voir (50 précédentes | 50 suivantes) (20 | 50 | 100 | 250 | 500)


    

Liste de résultats

  • Économie  + (Le concept économie vient du terme grec écLe concept économie vient du terme grec écos nomos qui veut dire la bonne gestion de la maison. L'économie est une branche des sciences sociales qui s'intéresse dans un premier lieu à chercher comment accroitre le gâteau national (on parle ici de la croissance économique )on parle ici de la croissance économique ))
  • ECONOMIE  + (En arabe اقتصاد; en bérbère Tadamsa Le conEn arabe اقتصاد; en bérbère Tadamsa</br>Le concept économie vient du terme grec écos nomos qui veut dire la bonne gestion de la maison. L'économie est une branche des sciences sociales qui s'intéresse dans un premier lieu à chercher comment accroitre le gâteau national (on parle ici de la croissance économique )on parle ici de la croissance économique ))
  • Rationalité  + (La rationalité est une manière de penser et d'agir qui est fondée sur la raison et la logique. En économie)
  • Sens  + (Sens d'une unité linguistique: Le sens d’une unité linguistique se définit comme sa capacité d’intégrer une unité de niveau supérieur. (P.L.G. t.I p.127))
  • Principe de convertibilité  + (« (…) nous avons ce principe nouveau de convertibilité d’un système en un autre. Les systèmes ne sont pas des univers clos)
  • Système interprétant et système interprété  + (Il faut que le rapport posé entre systèmesIl faut que le rapport posé entre systèmes sémiotiques soit lui-même de nature sémiotique…Il s’agit de déterminer si un système sémiotique donné peut s’interpréter par lui-même ou s’il doit recevoir d’un autre système son interprétation. Le rapport sémiotique entre systèmes s’énoncera alors comme un rapport entre système interprétant et système interprété. C’est celui que nous poserons interprété. C’est celui que nous poserons)
  • Gouvernance  + (Gouvernance: Est un mot qui désigne la mise en place d'un ensemble de règles)
  • Culture  + (Le concept de culture fait partie des notions les plus utilisées en sociologie. Normalement)
  • Méthodologie  + (étude scientifique des méthodes de rechercétude scientifique des méthodes de recherche et d'analyse propres à une science ou à un domaine de reflexion donné. La méthodologie n'est pas un synonyme de méthode mais plutôt une science relevant d'un courant de pensées et déterminant le choix d'une méthode.ées et déterminant le choix d'une méthode.)
  • Concept de l’exclusion sociale  + (Depuis les années 70)
  • Autorégulation environnementale  + (Autorégulation environnementale est l’une des trois formes spécifiques d’autorégulation. Elle porte sur les stratégies mises en œuvre dans l’objectif d’avoir un environnement éducatif optimal pour réussir son apprentissage. Selon Annie Jézégou)
  • Interactionnisme symbolique  + (Dérivé du pragmatisme américain)
  • Pertinence historique  + (En histoire)
  • Actionnaire  + (Personne physique ou personne morale qui détient une fraction du capital social d’une entreprise constituée sous la forme d’une société de capitaux (société anonyme)
  • Compétence  + (La compétence est un terme utilisé de plus en plus dans le domaine du management des ressources humaines qui peut regrouper l'ensemble des capacités et aptitudes à effectuer certains actes)
  • Étude de cas  + (est une technique utilisée dans les études qualitatives en sciences humaines et sociales)
  • Climat des affaires  + (Climat d'investissement et climat des affaires Essai de conceptualisation : Définition)
  • Climat d'investissement et climat des affaires  + (L’approche conventionnelle de la théorie de l’investissement stipule que)
  • Arbitraire  + (PREMIER PRINCIPE : L'ARBITRAIRE DU SIGNE Le lien unissant le signifiant au signifié est arbitraire)
  • Entrepreneur  + (On parle également de l'économie lato sensu comme de la situation économique d'un pays ou d’une zone)
  • Entrepreneur imp  + (On parle également de l'économie lato sensu comme de la situation économique d'un pays ou d’une zone)
  • Le Sémiotique  + (Énonçons donc ce principe : tout ce qui reÉnonçons donc ce principe : tout ce qui relève du sémiotique a pour critère nécessaire et suffisant qu’on puisse l’identifier au sein et dans l’usage de la langue. Chaque signe entre dans un réseau de relations et d’oppositions avec d’autres signes qui le définissentns avec d’autres signes qui le définissent)
  • Dépendance  + (Définition 1: état d'un X subordonné à l'existence ou l'influence d'un Y. Si X est une chose)
  • Tiẓilt  + (iga urmmus «tiẓilt» am «tiẓiṛt»)
  • Amsales  + (ɣur-s aqcic d teqcict d <i>akniwen</i>. Yiwen wass)
  • Tawuri  + (tawuri taseddasayt)
  • Tamagit  + (sg ma ay d iffɣ yirm-ad)
  • Asegmi  + (afad ad nsnml armmus-i)
  • L’orgаnisаtion sciеntifiquе du trаvаil « l’OST »  + (Lеs prеmiеrs théoriciеns dе l’orgаnisаtion qui formеnt l’écolе clаssiquе ont unе optiquе communе)
  • Jidokа  + (Jidokа еst un tеrmе jаponаis signifiаnt « Jidokа еst un tеrmе jаponаis signifiаnt « аutonomаtion » ou аutonomisаtion intеlligеntе. Еn jаponаis JIDO signifiе unе аutomаtisаtion où lа mаchinе еffеctuе son trаvаil dе fаçon аutonomе sаns supеrvision.</br>Lеs principеs du Jidokа sont dе dévеloppеr dеs mаchinеs еt procеssus cаpаblеs dе détеctеr unе аnomаliе lе plus tôt possiblе sur lа lignе dе productionus tôt possiblе sur lа lignе dе production)
  • Lа division horizontаlе du trаvаil  + (Unе fois décomposé)
  • Lе Lеаn Mаnufаcturing  + (Il n’еxistе pаs dе définition uniquе du Lеаn Mаnufаcturing. Lеаn еn аnglаis signifiе mаigrе)
  • تمثلات جماعية  + (تم تقديم مفهوم التمثلات الاجتماعية من طرف «اميل دوركيم» ثم اعيدت صياغته من طرف «سيرج موسكوفيسي» و «فاجينو» . وفقا لهم «التمثلات الاجتماعية عبارة عن نظام لتفسير الأحداث و العالم)
  • برنامج التكامل اللغوي  + (آلية يتم تنفيذها لتسهيل تعلم المهاجرين لغةآلية يتم تنفيذها لتسهيل تعلم المهاجرين لغة البلد المضيف، مما يساعد على تعزيز اندماجهم الاجتماعي والمهني والثقافي. وهي تعرض بشكل خاص محتوى التدريب والمهارات اللغوية التي يجب على المهاجرين تطويرها. هذه هي دورات اللغة التي يتم تقديمها للمهاجرين لتعزيز مهاراتهم اللغوية، ويتم تمويلها بشكل عام من قبل البلد المضيف ويمكن أن تكون مجانية أو بسعر رمزي. برنامج التكامل المدني واللغوي الذي يدمج تعلم اللغة مع الجوانب الثقافية والاجتماعية للبلد المضيف، على سبيل المثال مسار التكامل في الجمهورية الفرنسية الذي يتضمن دورات اللغة والتدريب على قيم الجمهورية الفرنسية، وحقوق وواجبات المواطنة ، وكذلك المعرفة التاريخية للبلاد. وهي أيضًا برامج إعداد للتوظيف تقدم تدريبًا مهنيًا، وتعتمد على المفردات والمهارات المطلوبة في قطاعات محددة جدًا، مثل العقارات أو الصحة أو غيرها. دون أن ننسى التدريس للأطفال المهاجرين الذين يستفيدون من دورات اللغة المتخصصة كما هو الحال في المدارس من أجل تعويض التأخر اللغوي لديهم والاندماج تدريجيا في النظام المدرسي. هذا البرنامج مهم للغاية لأنه يتيح لك الاندماج بسهولة في المجتمع والاستفادة من الفرص المهنية والمشاركة الكاملة في المجتمع.لفرص المهنية والمشاركة الكاملة في المجتمع.)
  • أداة تخطيط موارد المؤسسات  + (أداة تخطيط موارد المؤسسات أو أداة توحيد برامج الإدارة المتكاملة لتخطيط موارد المؤسسات (ERP) لنظام المعلومات الذي يدمج وظائف الشركة مثل المحاسبة ، وإدارة الموارد البشرية ، وإدارة الإنتاج ، والإدارة المالية ...)
  • تبعية مؤقّتة  + (أدخل الاقتصاديون مصطلح "التبعية المؤقّتة" أدخل الاقتصاديون مصطلح "التبعية المؤقّتة" مؤخّرا انطلاقا من المصطلح الإنجليزي path dépendance (تبعية المسار). وتوجد ترجمات أخرى ملائمة مثل تبعية الممر، وتبعية الطريق المسلوك. ويزداد استخدام هذا المصطلح في العلوم الاجتماعية. </br>مراجع تقليدية:</br>L’article de Paul David sur le clavier Qwerty de la machine à écrire et Paul Pierson (extension aux sciences politiques).</br>الفكرة الأساسية. نبدأ بالمستوى التقني الذي يمدّنا بالأمثلة الأولى، ولكن أيضاً بكل ما يمت بصلة للوائح القانونية والاقتصادية والاجتماعية، والتقاليد والأعراف والعادات وبل والمعتقدات أيضاً، فكل مجتمع يظل أسيرا لخياراته السابقة، لأن مناقشتها أو تغييرها يمثّل استثماراً عظيما (ما اشتهر بـ"تكلفة الصفقات"). وكان Braudel قد تحدّث قبلهم، فيما يتصل بالخيارات الغذائية الأساسية مثل القمح والأرز والذرة الشامي والدرنة، عن (السجون طويلة الأمد) التي قيّدت لآلاف السنين تنظيم الزراعة وكل الاقتصاد...</br>المراجع:</br>Davidظيم الزراعة وكل الاقتصاد... المراجع: David)
  • أدوات التعريف  + (أدوات التعريف. ورد في نحو بور رويال (الجزءأدوات التعريف. ورد في نحو بور رويال (الجزء 2، الفصل 10) إنّ اسم الذات nom commun في حد ذاته لا يُعيِّن شيئاً بل يحيل فقط إلى مفهوم (ونحن نميل إلى القول بأن له معنى وليس مرجعاً). يطلق هذا النحو مصطلح أدوات التعريف على العناصر التي يمكن إضافتها إلى الاسم العام بحيث يمكن أن تحدد له "نطاق"، أي أنّها تجعله يطابق قطاعاً معيَّناً من الواقع، (وبذا تنقله من المعنى إلى المرجع). هذه الوظيفة يمكن أن تؤديها أداة التعريف، وأسماء المِلْكِية، وأسماء الإشارة، وأسماء العدد، والأدوات والصفات النكرة، مثل (بعض أو بضع وكلّ).وات والصفات النكرة، مثل (بعض أو بضع وكلّ).)
  • التضحية والجزاء  + (لقد سبقت لنا الإشارة أن ثمة صلة ما يؤكدها دوركايم، موجودة بين القانون الجزائي القديم الأصل وبين مرجعيته الدينية(Durkheim)
  • التكتل  + (أشكال خاصة من الاقتصادات الخارجية أو تأثيرأشكال خاصة من الاقتصادات الخارجية أو تأثيرات الجوار الإيجابية. يمكن للشركات التي تقع على مسافة قصيرة من بعضها البعض الاستفادة من القوى العاملة والموردين والعملاء الموجودين في هذا التكتل ، ويمكن لكل شركة أن تتخصص وتصبح زبونًا أو موردًا للآخرين (تأثيرات خارجية إيجابية متبادلة) ؛ لا يتعين على المستهلكين القيام برحلات متعددة للحصول على السلع التي يحتاجون إليها ، فالعدد الكبير من الشركات المنافسة يتيح لهم الحصول على أسعار مناسبة ؛ يمكن للجميع الاستفادة من البنية التحتية العامة أو الخدمات ذات الاهتمام العام بتكلفة منخفضة: الماء والغاز والكهرباء متاحة للجميع منذ لحظة توفرها لشخص واحد ، دون تكبدها تكاليف عالية مثل تكاليف التثبيت الأول وما إلى ذلك.الية مثل تكاليف التثبيت الأول وما إلى ذلك.)
  • قيمة  + (أصل الكلمة: يأتي من اللاتينية valere مما يأصل الكلمة: يأتي من اللاتينية valere مما يعني أن تكون قوية.</br>هذا المصطلح يقبل العديد من التعريفات وقد أدى إلى تدخل العديد من مفكري النظرية الاقتصادية. وفقا لقاموس Larousse ، القيمة هي ما يستحق كائن من المرجح أن يتم تبادلها أو بيعها وخاصة سعرها في المال.</br>في علم الاجتماع ، تُستخدم القيم للإشارة إلى التصورات التي يشترك فيها الشخص مع مجموعة اجتماعية وقد تُمنح الأولوية على الاعتبارات الأخرى.</br>ماكس ويبر الذي تولى مهمة تطوير الفكرة وفرضها في مجال علم الاجتماع من خلال التعامل مع دور الأخلاق البروتستانتية في تطور الرأسمالية ، ثم استؤنف فيما بعد في علم الاجتماع الأمريكي مع تالكوت بارسونز Talcott Parsons 1937.</br>في تعاملهم مع القيمة ، يعبر علماء الاقتصاد وعلماء الاجتماع أفكارهم ونظرياتهم ، ونظراً لأهميتها فان المدارس المختلفة الكلاسيكية ، الكلاسيكية الجديدة ، الماركسيين ، الكينزيين ، إلخ. طوروا نظرية القيمة الشهيرة ، والجدارة خاصة بالنسبة إلى الاقتصاديين D.Ricardo و K.Marx.</br>كان الاقتصاديون الأوائل والفيوزوقراطيون ينظرون إلى الأرض على أنها الخالق الوحيد للثروة وبالتالي ذات القيمة.هكذا ، مع الثورة الصناعية ، تبدأ الرؤية في التغيير والأرض لا تملك نفس الأهمية كما كانت من قبل ، فالعمل هو الأهم في خلق القيمة; مباشرة مع العمل ، رأس المال المستثمر أو غير مباشر مع الآلات.</br>كان أول التساؤلات حول هذه المسألة مع الاقتصادي الشهير والأب المؤسس للمدرسة الكلاسيكية A.Smith الذي حاول شرح مفهوم القيمة على أساس كمية العمل المنجز لإنتاج جيد يسمى نظرية العمل المدمج.</br>النظرية التي انتقدها ديفيد ريكاردو ، حيث أن مقدار العمل لا يمكن أن يفسر أو يبرر السعر أو حتى الراتب ، المثال الذي قدمه هنا ريكاردو من حرفي غير منضبط يقوم بصناعة الأحذية ، يستغرق يومين ، بينما يتطلب يوم واحد فقط ، وفي هذه الحالة لا يمكن لمبلغ العمل الصادر عن هذا العامل أن يبرر سعر البيع.</br>مع استنتاج A.Smith الذي اعتبر فقط العمل المتكامل ، يقتبس مثال على مساهمة الحمار الذي يقضي ساعات وساعات في العمل البدني ، ووفقا له ، فإنه يشارك بقوة في خلق القيمة ، ومن ناحية أخرى دائمًا وفقًا للمؤلف نفسه ، فإن الأستاذ والطبيب والفنانين وغيرهم لا يشاركون في إنشاء القيمة ؛ إنه مع د. ريكاردو أن العمل الفكري يجب أن يؤخذ بعين الاعتبار.</br>أما بالنسبة لماركس ، فهو يقول إنه وراء كل هذه العلاقات بين طبيعة السلعة وسعرها وحيث تخفي علاقات التبادل العلاقات بين الناسحيث تخفي علاقات التبادل العلاقات بين الناس)
  • الهشاشة  + (أصل المصطلح يأتي من اللاتينية vulerare الذأصل المصطلح يأتي من اللاتينية vulerare الذي يعني أن تؤذي ، لتقويض ، الخ.</br>يستخدم مفهوم الضعف عمليا في جميع المجالات ، وعموما يمكن أن يعني أي شيء ضعيف.</br>تستأثر الضعف بجزء من السكان فوق خط الفقر النسبي (أذكر هنا أن خط الفقر النسبي هو مجموع خط الفقر الغذائي وتخصيص غير غذائي يعادل تكلفة المواد غير الغذائية الأسر التي تصل فعلاً إلى الحد الأدنى من الأغذية التي تتطلبها طريقة البنك الدولي ، ولكن قد تقل عن هذه العتبة إذا كانت المخاطر من أنواع مختلفة تؤثر على وضعها الاقتصادي والاجتماعي.</br>على هذا الأساس وتماشياً مع نهج البنك الدولي ، يقال إنه عرضة لأي أسرة معيشية يكون إجمالي إنفاقها بين خط الفقر النسبي و 1.5 مرة من هذا الحد.بين خط الفقر النسبي و 1.5 مرة من هذا الحد.)
  • تلفظ  + (أما استخدام اللغة فهو مسألة مغايرة تماما. أما استخدام اللغة فهو مسألة مغايرة تماما. يتعلق الأمر هنا بآلية كاملة وثابتة تؤثر بطريقة أو بأخرى على اللسان بأكمله. وتكمن الصعوبة في فهم هذه الظاهرة الكبرى، البسيطة للغاية بحيث يبدو أنها تتماهى مع اللسان نفسه، وهي ضرورية لدرجة أنها تفلت من الملاحظة. </br>التلفظ هو تفعيل اللسان بفعل استخدام فردي.</br>قد يقول قائل: هذا الخطاب الذي يتم إنتاجه في كل مرة نتكلم فيها، هذا التجلي للتلفظ، أليس مجرد « كلام »؟ - يجب أن ننتبه إلى الشرط الخاص للتلفظ: إن موضوعنا هو فعل إنتاج الكلام وليس نص الكلام. هذا الفعل هو فعل المتكلِم الذي يعبئ اللسان لحسابه. تحدد علاقة المتكلم باللسان الخصائص اللسانية للتلفظ. يجب أن يُنظر إليه على أنه فعل وصنيع المتكلم، الذي يتخذ اللسان كأداة، وضمن الخصائص اللسانية التي تميز هذه العلاقة. (ق.ل.ع. ج. 1. ص.80) </br></br>إن آلية هذا الإنتاج وجه آخر هام لنفس المشكل. يفترض التلفظُ التحويلَ الفردي للسانِ إلى خطابٍ. السؤال - شديد الصعوبة والذي ناذرا ما تمت دراسته - هو معرفة كيف يتشكل « المعنى » في « الكلمات » ، وإلى أي مدى يمكن للمرء أن يميز بين المفهومين وما هي المصطلحات التي تصف تفاعلهما. إن تدليل اللسان بمعنى إضفاء الدلالة عليه في قلب هذا الجانب من التلفظ ويقود إلى نظرية العلامة و تحليل القدرة الدلالية (...).</br>كما يمكننا تصور مقاربة أخرى، تتمثل في تعربف التلفظ ضمن الإطار الشكلي لتحققه. وهذا هو موضوع هذه الصفحات. إذ نحاول أن نرسم، داخل اللسان، الملامح الشكلية للتلفظ انطلاقا من التجلي الفردي الذي يحققه. بعض هذه السمات ضرورية ودائمة، والبعض الآخر عَرَضي و مرتبط بخصوصية اللغة المختارة. لتسهيل الأمور، البيانات والمعطيات المستخدمة هنا مأخوذة من الفرنسية المتداولة ولغة المحادثة. (ق.ل.ع. ج. 1. ص.81)</br></br>في تناولنا للتلفظ سنهتم على التوالي بالفعل نفسه و بالمقامات التي يتحقق فيها و بالأدوات التي تُحَقِقُهُ.</br></br>يُدْخِل الفعل الفردي الذي يتم من خلاله استخدام اللسان أولاً المتكلمَ كمعيارٍ في الشروط اللازمة للتلفظ. قبل التلفظ، اللسان هو مجرد إمكانية اللسان. و بعد التلفظ يتم تحقيق اللسان في مَقَامٍ خطابيٍ صادر عن المتكلم، شكلٌ صوتيٌ يصل إلى مسامع مُخاطَب ويثير لديه بالمقابل تلفظاً آخر. (ق.ل.ع.ج.2. ص.82)</br></br>بصفته إنجازا فرديا، يمكن تعريف التلفظ، بالعلاقة مع باللسان، كعملية تَمَلُكٍ. يستحوذ المتكلم على الجهاز الشكلي للسان ويُعَبِرُ عن موقعه كمتكلم من خلال قرائن محددة من جهة ، ومن خلال الإجراءات المساعدة من جهة أخرى.(ق.ل.ع.ج.2. ص.82).</br></br>ولكن ما أن يُعْلِنَ نفسه متكلمًا ويتولى اللسان، يقوم بتثبيت الآخر أمامه، بغض النظر عن درجة الحضور التي ينسبها إلى هذا الآخر. كل تَلَفُظٍ، صريحٍ أو ضمنيٍ، كل تَخَاطُبٍ، يفترض المخاطَب. (ق.ل.ع.ج.2.ص.82)</br></br>أخيرًا، في التلفظ، يُستخدَم اللسانُ للتعبير عن علاقةٍ معينةٍ بالعالَم. إن الشرط الأساسي لتعبئة اللسان وتملكه هو، بالنسبة للمتكلم، الحاجة إلى الإحالة من خلال الخطاب، وبالنسبة للآخر، إمكانية الإحالة المشتركة بشكل متماثل، في الإجماع التداولي الذي يجعل كل متكلمٍ متكلمًا مشاركًا. إن الإحالة جزءٌ لا يتجزأ من التلفظ. (ق.ل.ع.ج.2. ص.82).</br></br>يُدْخِل الفعلُ الفردي لتملكِ اللسان المتكلِم في كلامه. وهذا مُعْطى تأسيسي للتلفظ. يعني حضور المتكلم في تلفظه أن كل مَقَامٍ خطابيٍ يشكل مركزًا مرجعيًا (إحالياً) داخليًا. وستتجلى هذه الوضعية من خلال مجموعة من الأشكال المحددة التي تتمثل وظيفتها في وضع المتكلم في علاقة ثابتة وضرورية مع تلفظه. (ق.ل.ع.ج.2. ص.82).</br></br>ما يميز التلفظ عموما الإلحاح على العلاقة الخطابية مع الشريك، سواء كان هذا الأخير واقعياً أو متخيلاً، فردياً أو جماعياً. (ق.ل.ع.ج.2. ص.ص.85.)ً، فردياً أو جماعياً. (ق.ل.ع.ج.2. ص.ص.85.))
  • فئة  + (أمَّا المهمة الثانية التي يضطلع بها اللغوي التوزيعي المَعْنِي بتنظيم المادة اللغوية هي التمكّن من تصنيف المكوَّنات المباشرة. ولهذا الغرض يسعى لجمع كل المكوَّنات المباشرة ذات التوزيع المتطابق في فئات توزيعية.)
  • خطاب  + (أمّا العلاقة بين النص والخطاب فتعتمد بلا رأمّا العلاقة بين النص والخطاب فتعتمد بلا ريب على تعريف مصطلح الخطاب. فإذا عرَّفنا الخطاب بأنّه مجموعة من العبارات صدرت عن قائل وتتصف بوحدة الموضوع وهو ما يسمى بالإنجليزية topic، فيمكن القول بأنّه يتفق مع مصطلح النص (هذا ما يحدث في التواصل الكتابي إذ تتفق عموماً وحدة التواصل ووحدة الموضوع). ويتركّب الخطاب من عدة نصوص كما هو الحال في الحوار حيث يوجد تفاعل بين خطابين أو أكثر يتركز حول موضوعهما العام، وعادة ما يتركب كلّ واحد منهما من عدة نصوص ما دامت كلّ إجابة في الحوار المتبادل تشكّل وحدة تواصل، أو بعبارة أخرى نصاً خاصاً.كّل وحدة تواصل، أو بعبارة أخرى نصاً خاصاً.)
  • النحت  + (أمّا النحت فهو الحالة التي يلتصق فيها عنصران إلصاقاً مباشراً أو غير مباشر مثلpomme de terre (بطاطس)، porte drapeau (حاملُ عَلَم).)
  • نص  + (أمّا تعريفنا للنص في هذا المقال فيتفق مع تأمّا تعريفنا للنص في هذا المقال فيتفق مع تعريف التداولية النصِّية التي تقول أنّ النص منظومة لغوية شفهية أو مكتوبة تشكِّل وحدة تواصل، ولا يهم إن كانت تتكون من سلسلة من الجمل، أو من جملة واحدة، أو من جزء من الجملة. إذاً يختلف مفهوم النص عن مفهوم الجملة والجميلة أو النسق... ونحو ذلك.فهوم الجملة والجميلة أو النسق... ونحو ذلك.)
  • تعدُّد المعاني  + (أمّا ظاهرة تعدُّد المعاني وليس اللبس فتظهرأمّا ظاهرة تعدُّد المعاني وليس اللبس فتظهر عندما تؤدِّي قوانين عامّة نوعاً ما إلى تجاوز مدلولٍ إلى مدلولٍ آخر، وتُمَكِّن من توقّع بالتغيرات الطارئة. فمثلاً صورة بلاغية مثل المجاز المرسل تدلّنا على أنّ violon (قيثارة) تعني تارةً آلة موسيقية وتارةً أخرى موسيقار.عني تارةً آلة موسيقية وتارةً أخرى موسيقار.)
  • علامة  + (« لا تجمع العلامة اللسانية بين شيء واسم بل« لا تجمع العلامة اللسانية بين شيء واسم بل بين مفهوم وصورة صوتية. »(د.ل.ع. ص. 98)</br></br>« نطلق تسمية « علامة » على الجمع بين المفهوم والصورة الصوتية ». (د.ل.ع. ص. 99) </br></br>« نقترح الاحتفاظ بكلمة « علامة » لتسمية المجموع وتعويض لفظي « المفهوم » و« الصورة الصوتية » بكلمتي « مدلول » و« دال » ».(د.ل.ع. ص. 99).</br></br>تتميز العلامة اللغوية المحددة على هذا النحو بخاصيتين أساسيتين. من خلال ذكرهما، سنضع المبادئ ذاتها لأي دراسة من هذا القبيل (د.ل.ع.ص.100) : الاعتباطية و الخطية.قبيل (د.ل.ع.ص.100) : الاعتباطية و الخطية.)
  • تنشئة اجتماعية  + (التنشئة الاجتماعية تعبر عن طرق نقل القواعد والمعايير المجتمعية وكذا كيفية استيعابها من طرف الأفراد. التنشئة الاجتماعية قد تكون: -ظاهرة)
  • حوكمة الشركات  + (أو حوكمة الشركات: جميع الآليات التنظيمية التي لها تأثير في تحديد الصلاحيات والتحكم في قرارات المديرين ، بمعنى آخر ، من - الحاكم - سلوكهم وتحديد مجالهم التقديري)