Attribut:Définition
De Wiktionnaire-SHS
Ceci est une propriété de type Texte.
د
يُدْخِلنا مفهوم الدلالي في مجال اللسان وهو يُسْتَخْدَمُ ويَعْمَلُ؛ هنا نتبين في اللسان وظيفته كوسيطٍ بين الإنسان والإنسان، بين الإنسان والعالم، بين العقل والأشياء، ناقلاً المعلومات، مُوصِلاً للتجربة، مُوجِباً للقبول و الاتفاق، مُثيراً للاستجابة ،مُتوسلاً، مُجْبِراً؛ وبإيجاز، مُنَظِماً لحياة البشر بأكملها. إنه اللسان كأداة للوصف والتفكير. وحده الاشتغال الدلالي للسان يسمح باحتضان المجتمع والتكيف مع العالم، وبالتالي تنظيم الفكر وتنمية الوعي. (ق.ل.ع.ج.2. ص. -224)
غير أن التعبير الدلالي بامتياز هو الجملة. نقول: الجملة بشكل عام، دون أن نفرقها عن القضية، حتى نظل فيما هو جوهري، وهو إنتاج الخطاب. هنا، لم يعد الأمر يتعلق بمدلول العلامة، بل بما يمكن أن نطلق عليه القصد المرمى، وما يريد المتكلم أن يقوله، التحقق اللغوي لفكره. مِنَ السيميائي إلى الدلالي، هناك تغيير جذري في المنظور: فكل المفاهيم التي استعرضناها تعود أمامنا، ولكن بشكل مختلف تماماً، كي تدخل في علاقات جديدة. (ق.ل.ع.ج.2. ص. -225). +
تقع هذه البلدان بشكل رئيسي في الجزء الشمالي من القارة الأمريكية، وهي متكاملة اقتصاديًا وسياسيًا واجتماعيًا وثقافيًا نتيجة لاتفاقيات التجارة الحرة بين كندا والولايات المتحدة. وتتميز بتنوع مناظرها الطبيعية ومناخها. ونتيجة لتعاونها، فإنها تتمتع بتقدم اقتصادي سريع، مما يساعد على تعزيز الاستقرار والتنمية في أمريكا الشمالية. تقع هذه الدول في ثالث أكبر قارة في العالم، وتضم ثلاث دول مستقلة ذات خصائص جغرافية وثقافية واقتصادية مختلفة. +
الدول الأوروبية الأعضاء التي دخلت طواعية في شراكة واحدة. ويبلغ عددها حالياً سبعاً وعشرين دولة. وقد قررت هذه الدول التعاون في عدد من المجالات، بما في ذلك حقوق الإنسان والتجارة والتشريع. ولا تزال هذه الدول تحتفظ باستقلالها وسيادتها الوطنية من أجل تعزيز السلام والتقدم الاقتصادي والاجتماعي والوحدة السياسية. ولديها عملة مشتركة (في بعض الحالات)، والوصول إلى السوق الموحدة، والمشاركة في المؤسسات. ولتحقيق هذه الغاية، أنشأت هذه الدول مؤسسات للمشاركة المشتركة، ولكل منها تنظيمها الخاص وأعضاؤها، مع الحفاظ على انسجامها مع مؤسسات الاتحاد الأخرى. ويتمحور عمل دول الاتحاد الأوروبي حول مثلث مؤسسي يضم ثلاث مؤسسات: المفوضية الأوروبية والبرلمان الأوروبي ومجلس الاتحاد الأوروبي. وتشترك هذه المؤسسات في تحديد السياسات والقوانين الأوروبية التي سيتم تنفيذها واعتمادها. +
الدول الواقعة في الخليج الفارسي، وهو أم قاري للمحيط الهندي يفصل إيران عن شبه الجزيرة العربية. يغطي الخليج الفارسي مساحة 251 +, 000 كم2. يحد الخليج الفارسي من الشمال الشرقي إيران، ومن الشمال الشرقي، يحده من الشمال الشرقي إيران، ومن الغرب قطر وعُمان وعمان من الجنوب، ومن الجنوب الكويت والمملكة العربية السعودية والبحرين والإمارات العربية المتحدة. وهي دول ذات موقع إستراتيجي، وتتمتع بموارد نفطية وغازية غنية تضيف إلى قوتها في تجارة الطاقة العالمية. وتعتبر هذه الدول ذات مزايا تتفوق بها على غيرها من دول العالم، مثل سهولة الاستخراج، وانخفاض تكاليف الإنتاج، وفائض الإنتاج، وجودة النفط العالية جداً، وسهولة النقل. وهي أكثر عرضة لاكتشاف احتياطيات نفطية جديدة وكبيرة. وهي تلعب دوراً اقتصادياً وجيوسياسياً مهماً. وفي الوقت نفسه، تواجه هذه الدول عدداً من التحديات التي تزيد من حدة التوترات بينها وبين التغير المناخي. +
يشير المصطلح الديداكتيك إلى استخدام تقنيات وأساليب التدريس الخاصة بكل تخصص ودراسة التفاعلات التي يمكن ان تنشأ في وضعية تعليمية-تعلمية بين: معرفة محددة ومدرس مالك لهذه المعرفة و متعلم يعهد اليه أن يتعلمها. +
يعتبر تخصص حديث وهو جزء من العلوم الاجتماعية. يدرس بطريقة إحصائية الدولة والحركة وخصائص المجتمعات البشرية. ظهرهذا المفهوم لأول مرة في عام 1855 مع عالم الطبيعة والديموغرافي أشيل جيلارد (Achille Guillard) (1799-1876) الذي عرَّفه بأنه التاريخ الطبيعي والاجتماعي للأنواع +, وفقًا للقاموس الديمغرافي متعدد اللغات للأمم المتحدة ، المجلد الفرنسي ، يتم تعريف الديموغرافيا على أنها «علم يكون هدفه دراسة السكان البشريين ، والتعامل مع حجمهم وهيكلهم وتطورهم وخصائصهم العامة التي تعتبر بشكل أساسي من وجهة نظر كمية »(ص 15). لا توجد ديموغرافية بدون أرقام وإحصاءات. +
تشير الديمقراطية الرقمية التي تُعرف أيضًا باسم الديمقراطية الإلكترونية (E-démocratie) ، إلى المفهوم الذي يفيد بأن استخدام واستغلال التكنولوجيا الرقمية، وخاصة الإنترنت، يمكن أن يساهم في تعزيز الديمقراطية من خلال المشاركة المباشرة والنشطة للمستخدمين.
ظهر هذا المفهوم في التسعينيات، مما أدى إلى تغيير كبير في التفكير حول الديمقراطية من خلال تعديل كل من وجهات النظر والقضايا المرتبطة بالمشاركة المدنية. مع ظهور الإنترنت، أصبحت الديمقراطية غير قادرة على تجاهل هذه التطورات التي غيرت بعمق الجوانب المهنية والشخصية للحياة اليومية.
تهدف السيبر ديمقراطية إلى تقييم السياق الذي توفره سبل الاتصال الإلكتروني الجديدة في إطار العلاقة الديمقراطية بين الممثلين السياسيين والمواطنين. +
تشير الديمقراطية الرقمية التي تُعرف أيضًا باسم الديمقراطية الإلكترونية (E-démocratie) ، إلى المفهوم الذي يفيد بأن استخدام واستغلال التكنولوجيا الرقمية، وخاصة الإنترنت، يمكن أن يساهم في تعزيز الديمقراطية من خلال المشاركة المباشرة والنشطة للمستخدمين.
ظهر هذا المفهوم في التسعينيات، مما أدى إلى تغيير كبير في التفكير حول الديمقراطية من خلال تعديل كل من وجهات النظر والقضايا المرتبطة بالمشاركة المدنية. مع ظهور الإنترنت، أصبحت الديمقراطية غير قادرة على تجاهل هذه التطورات التي غيرت بعمق الجوانب المهنية والشخصية للحياة اليومية.
تهدف السيبر ديمقراطية إلى تقييم السياق الذي توفره سبل الاتصال الإلكتروني الجديدة في إطار العلاقة الديمقراطية بين الممثلين السياسيين والمواطنين. +
في علم الاجتماع ، هناك عدة مفاهيم عن الدين.
وفقًا لكارل ماركس ، الدين هو « الوعي المقلوب للعالم ». ومن ثم فهو « نظرية عامة عن هذا العالم » (باستثناء أنها نظرية صوفية ومكون من مكونات الأيديولوجيا). وبالمثل ، فإن للدين طابعًا متناقضًا: فهو يعبر عن حقيقة معاناة الإنسان وتطلعاته ويساهم في اغترابهم.
يرى إميل دوركهايم أن الدين هو تعبير عن تفوق المجتمع: « يمتلك المجتمع كل ما يلزم ليوقظ في العقول ، من خلال الفعل الوحيد الذي يمارسه عليهم ، الإحساس بالإلهية. (...) القوة الدينية هي فقط الشعور بأن الجماعة تلهمها في أعضائها ، ولكنها تنبثق من الوعي الذي يختبرها ، وتجسدها ».
بالنسبة لدانييل هيرفيو-ليجيه ، الدين هو « طريقة خاصة للاعتقاد لها حقها في اللجوء إلى سلطة إضفاء الشرعية على التقليد ».
ووفقًا لجان بول ويليم ، فإن الدين هو « اتصال رمزي منتظم من خلال الطقوس والمعتقدات المتعلقة بموهبة التأسيس وتوليد الانحراف ». +
يعرفه دوركايم كالآتي: ″انه دين يكون فيه الإنسان هو المؤمن وهو الرب في نفس الوقت″(Durkheim +, 1897 :265) وهو دين كذلك، لأنه الوحيد القادر على فرض حدود تلزم الدولة بمبادئ الدولة التي تفوق كل المصالح الزمنية، ويدفع الفرد في اتجاه المصلحة الانسيابية المشتركة، ″إن لدى كل ضمير فردي شيء مما هو إلهي ومقدس حيث يمنع على الآخرين تجاوزه وتخطيه، هنا تتجسد معنى الفردانية كعقيدة ضرورية″ يقول دوركايم (Durkheim +, 1897 :170-172) .
إنه يؤكد هذه المعاني في عدة مقولات له منها قوله،″أن المقدس ليس بالأمر اللاعقلاني ولا الغرائبي(..)كل ما هنالك أنه محاط بالحواجز الغرائبية″ (J.Ladrière +, …
ذ
مصطلح لتعيين جميع الوظائف المتعلقة بدعم القرار. يشمل المصطلح ، من بين أشياء أخرى ، سلسلة اتخاذ القرار بأكملها ، من التجميع إلى مستودع البيانات ، و Data Mart ، والتحليل ، و Olap ، ولوحات المعلومات +
الذكاء جمعي أو ذكاء تكافلي أو مشترك هو مفهوم يمثل جزءًا من علم الاجتماع وخاصة علم النفس الاجتماعي. ويُعرَّف هذا المفهوم على أنه القدرة الفكرية لمجموعة من الأفراد أو لمنظمة لأداء مهام معقدة وحل مشاكل في مشروع مشترك .
يعتمد هذا المفهوم على:
- التعاون والتواصل والتفاعل ،
- تبادل المعلومات والمعارف والمهارات والخبرات
بين أعضاء المشروع. +
الذكاء جمعي أو ذكاء تكافلي أو مشترك هو مفهوم يمثل جزءًا من علم الاجتماع وخاصة علم النفس الاجتماعي. ويُعرَّف هذا المفهوم على أنه القدرة الفكرية لمجموعة من الأفراد أو لمنظمة لأداء مهام معقدة وحل مشاكل في مشروع مشترك .
يعتمد هذا المفهوم على:
- التعاون والتواصل والتفاعل ،
- تبادل المعلومات والمعارف والمهارات والخبرات
بين أعضاء المشروع. +
اعطى سلبي و ميير Salovey & Mayer اول تعريف للذكاء العاطفي في مقالهم الذي يعود الى 1990، وتم تدقيقه في عمل نشر سنة 1997. وهو يعرف على أنه « القدرة على إدراك العواطف والتعبير عنها، ودمجها لتسهيل التفكير، وفهم العواطف والتفكير بها، وكذلك تنظيم العواطف في النفس و عند الآخرين.» +
لذكاء جمعي أو ذكاء تكافلي أو مشترك هو مفهوم يمثل جزءًا من علم الاجتماع وخاصة علم النفس الاجتماعي. ويُعرَّف هذا المفهوم على أنه القدرة الفكرية لمجموعة من الأفراد أو لمنظمة لأداء مهام معقدة وحل مشاكل في مشروع مشترك .
يعتمد هذا المفهوم على:
- التعاون والتواصل والتفاعل ،
- تبادل المعلومات والمعارف والمهارات والخبرات
بين أعضاء المشروع. +
ر
ويسمَّى المركّب داخلي المحور بـالرأس وبالفرنسية tête، وبالإنجليزية head، وهو اللفظ الذي يكون مكوِّناً وينتمي في ذات الوقت لنفس مقولة الناتج. فالرأس في المثال السابق هو الاسم livre (كتاب) ويتفق هذا النوع من المركّب اتفاقاً جيّداً مع مفهوم التبعية الحدسي لأنّbeau (جميل/جيّد) يتبع لـlivre. يُفسَّر هذا الأمر بوجود علاقة غير قياسية، أو وفقاً للاستعارة المعتادة متدرِّجة هرمياً بين مكوِّنات نفس المركّب، في حين أنّ نظرية المكوّنات المباشرة لم تكن تفترض في مبدأ أمرها وجود تدرُّج هرمي إلاّ بين مكوِّن أصغر وبين المكوِّن الأكبر الذي يتجزأ منه. +
راس المال
التعريف 1: المصدر: معجم علم الاجتماع ل Alpe ، Yves Dalloz 2013
استخدم هذا المصطلح من قبل مختلف التخصصات التي تتراوح بين الفلسفة والاقتصاد وعلم الاجتماع. يأتي من اللغة اليونانية من كلمة Caput: الرأس. في المعنى العادي يعني رأس المال الأصول المتراكمة من قبل فرد أو شركة والتي تدخل في التراث (الإسكان ، الإجراءات ، الآلات ...).
في الاقتصاد ، هو عبارة عن مخزون من الأصول التي تولد تدفقات الدخل.
في علم الاجتماع ، يحاول كارل ماركس شرح ظاهرة اجتماعية للنضال الطبقي ، حيث يشكل رأس المال العنصر الأساسي في أي نمط إنتاج رأسمالي يتميز باستغلال البروليتاريا من قبل البورجوازية. وهو يميز ثلاثة أشكال رئيسية لرأس المال: رأس المال النقدي (أ) ورأس المال السلعي (م) ورأس المال المنتج (ف). وهكذا فإن المجتمع الرأسمالي يتمحور حول أولئك الذين يملكون رأس المال والذين يملكون قوتهم العمالية فقط.
يوسع بيير بورديو مفهوم رأس المال إلى مجموعة من الموارد التي يمكن استخدامها وتعبئتها من قبل فرد بسبب موقعه في الفضاء الاجتماعي. إنه يميز عدة أشكال من رأس المال:
رأس المال الاقتصادي ، رأس المال الثقافي ، رأس المال الاجتماعي ورأس المال. وهكذا يتم تنظيم الفضاء الاجتماعي بطريقة متعددة الأبعاد لأنه يمكن للفرد أن يكون له ثروات رأسمالية مختلفة: على سبيل المثال ، قد يكون الممثل الكوميدي موهوبًا بشدة برأسمال ثقافي ولا يتمتع برأس مال اقتصادي.
يعتبر تحليل الشبكات الاجتماعية أيضًا جزءًا مهمًا من فكرة رأس المال الاجتماعي كمورد قابل للتحريك ، ولكن من خلال الروابط التي تحاكها الشبكة. على سبيل المثال ، يمكن تفسير الحصول على وظيفة باستخدام العلاقات التي يتم تعبئتها من خلال الشبكة (يقدم رئيس أحد أصدقاء مخبز عميل عاطل عن العمل وظيفة).
تعريف رقم 2:
مصطلح رأس المال هو متعدد المعاني. اعتمادا على سياق استخدامها.
- بالمعنى القانوني والمحاسبي ، رأس المال هو رأس مال المؤسسة الذي يظهر على جانب الأصول في ميزانيتها العمومية ؛ لرأس المال الفردي هو مجموعة من الأصول المالية الحقيقية والحيوية التي هي مصادر للدخل (الفائدة ، والإيجابيات ، والأرباح ، والإيجارات). وهو مرادف للتراث ويمكن توسيعه ليشمل رأس المال البشري ؛
- في الحسابات القومية ، يعد رأس المال مخزونًا من السلع المعمرة التي تنتج عن استثمارات متعاقبة متتالية ، ولكن أيضًا تخفيض جزء من هذا المخزون بسبب التآكل والتقادم.
لا تخلط مع رأس المال في علم الاجتماع (على سبيل المثال مفهوم رأس المال الاجتماعي ل P. Bourdieu أو J. Coleman) ومع رأس المال الاجتماعي في الاقتصاد.
المصدر: قاموس العلوم الاقتصادية.
Beitone Alain، Cazorla، Antoine، Dollo Christine، publishlisher: Armand Colin. 2013 , رأس المال هو أحد مفاهيم مجال الاقتصاد السياسي، ولكن يمكن ان يوجد في فروع أخرى للاقتصاد مثل: المحاسبة وعلم الاجتماع والفلسفة. هذا المفهوم يُعرَّف بأنه على أنه مخزون من الموارد المادية والنقدية الناتجة عن العمل والتي يمكن تجميعها بمرور الوقت والتي من المحتمل أن تنتج تدفقات جديدة من
الإيرادات.
سلعة مادية ونقدية كاملة ناتجة عن عمل يمكن أن يكون تتراكم بمرور الوقت ولديها القدرة على توليد دخل جديد ، ووفقًا لكارل ماركس ، هناك طبقتان اجتماعيتان متعارضتان ، وهما:
1. البرجوازية كفئة اجتماعية لها وسائل الإنتاج.
2. البروليتاريين (العمال) فئة أخرى ممن يعملون ليكونوا قادرين على تلبية احتياجاتهم.
وفقًا لنظرية بيير بورديو ، هناك أربع عواصم:
1. رأس المال الاقتصادي
2. رأس المال الثقافي
3. رأس المال الاجتماعي
4. رأس المال الرمزي +
يرجع أصل مصطلح رأس المال البشري إلى عمل الاقتصاديين شولتز 1961 وبيكر 1964 الذي أشار إلى هذا المصطلح على أنه مزيج من المهارات المادية والفكرية ، من القوى العاملة المؤاتية للإنتاج الاقتصادي.
مع هذه الأعمال التأسيسية ، كان رأس المال البشري موضع اهتمام لا يمكن إنكاره وفرد في علوم الإدارة. من الناحية النظرية ، من ناحية ، مع الأعمال استكشاف أبعادها المختلفة وموقعها فيما يتعلق بشروط أخرى ذات صلة مثل رأس المال غير المادي أو رأس المال الفكري Bessier Ollier، Lacroix، Walliser، 2006، Trébuck، 2006.
من الناحية المنهجية ، من ناحية أخرى ، مع انعكاسات على القياس والتطوير. من الناحية الفنية أيضا مع وفرة العمل على حسابها في الميزانية العمومية للشركات (ماركيز ، 1974).
ناهيك عن العديد من الخلافات حول ما إذا كان المصطلح نفسه للرأسمال البشري منطقيًا ، عندما يتحدث المرء عن المهارات والمعرفة البشرية بتعريف غير قابل للتصرف ، على عكس رأس المال المالي أو التقني Savall ، 1974 ، 1975 ، Cappelletti and Baker، 2010.
يمكن عندئذ تعريف رأس المال البشري على أنه تجميع لعناصر غير مادية متنوعة مثل الخبرة أو المعرفة أو المهارات أو الإبداع.
يتم طرحها بشكل عام لدورها المركزي في الأداء المستدام للمنظمات ، لا سيما في قدرتها التنافسية وبحثها عن الابتكار. في حين أنه من المسلم به أن رأس المال البشري هو عنصر أساسي في قيمة الشركة ، إلا أنه لا يمكن الإشارة إلا إلى افتقارها إلى البيانات المالية المنشورة للشركة Stiglitz، 2009.
على الرغم من أنه يمكن تقديمه كمورد يمكن أن يجلب منافع اقتصادية مستقبلية للشركة ، إلا أن عدم السيطرة على هذه الموارد يستبعد على الفور رأس المال البشري للأصل إلى المدى الذي من المرجح أن تختفي فيه هذه الموارد في المستقبل. حالة رحيل الأشخاص المعنيين. ثم تأخذ المشكلة نوعًا من أنواع الإدارة لأن من المهم أن تكون مدركًا ، ناهيك عن اتباع القيمة التي يجلبها الأفراد إلى الشركة.
في النهج النظرية الحالية ، تكون الموارد غير الملموسة ، وخاصة رأس المال البشري ، في قلب خلق القيمة.هناك حاجة متزايدة لجيل جديد من الأدوات التحليلية من أجل الحكم على الأداء التنظيمي من وجهة نظر المديرين والمساهمين والمستثمرين وغيرهم من أصحاب المصلحة Flamholtz 1999، Kaplan and Norton 2000؛ ليف ، 1999.
وتتشابه الأعمال المعروفة في هذا الاتجاه مع أعمال المجموعة الاسكندنافية سكانديا ، التي وضعت قائمة بالمعايير القائمة على رأس المال البشري Edvinsson، Malone and Mazars Audit، 1999. كما سلط كابلان ونورتون 1996 الضوء على صحة المعلومات غير المالية في بطاقة الأداء المتوازن وقدرتها على الحصول على رأس مال الشركة في العديد من المكونات المهمة ،بما في ذلك رأس المال البشري. نهج Sveiby 1997 مع مراقب الأصول غير المألوفة Sveiby في أستراليا و Lev 2001 مع The Score Chain Scoreboard في الولايات المتحدة ، لديهم نفس النوايا. وفي الوقت نفسه ، يسعى الشركاء الخارجيون للشركة Mavrinac and Siesfeld، 1998 للحصول على معلومات غير مالية عن رأس المال الفكري.
إن اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ اﻟﻘﻴﺎدﻳﺔ أو اﻟﻤﺴﺘﻮﻃﻨﻴﻦ اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﺷﻤﺎل أوروﺑﺎ ﺑﺸﺄن اﻟﻤﻮﺟﻮدات ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻠﻤﻮﺳﺔ ، وﺧﺎﺻﺔ اﻟﻤﻮارد اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ، ﻳﺴﺘﺠﻴﺒﻮن ﻟﻬﺬا اﻟﻄﻠﺐ إذا كان يجب أن يؤدي النظر في المؤشرات غير المالية إلى الربح المالي ، يمكننا أن نتوقع أن يتم دمج هذا التواصل تدريجيا في التقارير المالية للشركات.
يرجع أصل مصطلح رأس المال البشري إلى عمل الاقتصاديين شولتز 1961 وبيكر 1964 الذي أشار إلى هذا المصطلح على أنه مزيج من المهارات المادية والفكرية ، من القوى العاملة المؤاتية للإنتاج الاقتصادي.
مع هذه الأعمال التأسيسية ، كان رأس المال البشري موضع اهتمام لا يمكن إنكاره وفرد في علوم الإدارة. من الناحية النظرية ، من ناحية ، مع الأعمال استكشاف أبعادها المختلفة وموقعها فيما يتعلق بشروط أخرى ذات صلة مثل رأس المال غير المادي أو رأس المال الفكري Bessier Ollier، Lacroix، Walliser، 2006، Trébuck، 2006.
من الناحية المنهجية ، من ناحية أخرى ، مع انعكاسات على القياس والتطوير. من الناحية الفنية أيضا مع وفرة العمل على حسابها في الميزانية العمومية للشركات ماركيز ، 1974.
ناهيك عن العديد من الخلافات حول ما إذا كان المصطلح نفسه للرأسمال البشري منطقيًا ، عندما يتحدث المرء عن المهارات والمعرفة البشرية بتعريف غير قابل للتصرف ، على عكس رأس المال المالي أو التقني Savall ، 1974 ، 1975 ، Cappelletti and Baker، 2010.
يمكن عندئذ تعريف رأس المال البشري على أنه تجميع لعناصر غير مادية متنوعة مثل الخبرة أو المعرفة أو المهارات أو الإبداع.
يتم طرحها بشكل عام لدورها المركزي في الأداء المستدام للمنظمات ، لا سيما في قدرتها التنافسية وبحثها عن الابتكار. في حين أنه من المسلم به أن رأس المال البشري هو عنصر أساسي في قيمة الشركة ، إلا أنه لا يمكن الإشارة إلا إلى افتقارها إلى البيانات المالية المنشورة للشركة Stiglitz، 2009.
على الرغم من أنه يمكن تقديمه كمورد يمكن أن يجلب منافع اقتصادية مستقبلية للشركة ، إلا أن عدم السيطرة على هذه الموارد يستبعد على الفور رأس المال البشري للأصل إلى المدى الذي من المرجح أن تختفي فيه هذه الموارد في المستقبل. حالة رحيل الأشخاص المعنيين. ثم تأخذ المشكلة نوعًا من أنواع الإدارة لأن من المهم أن تكون مدركًا ، ناهيك عن اتباع القيمة التي يجلبها الأفراد إلى الشركة.
في النهج النظرية الحالية ، تكون الموارد غير الملموسة ، وخاصة رأس المال البشري ، في قلب خلق القيمة.هناك حاجة متزايدة لجيل جديد من الأدوات التحليلية من أجل الحكم على الأداء التنظيمي من وجهة نظر المديرين والمساهمين والمستثمرين وغيرهم من أصحاب المصلحة Flamholtz 1999، Kaplan and Norton 2000؛ ليف ، 1999.
وتتشابه الأعمال المعروفة في هذا الاتجاه مع أعمال المجموعة الاسكندنافية سكانديا ، التي وضعت قائمة بالمعايير القائمة على رأس المال البشري Edvinsson، Malone and Mazars Audit، 1999. كما سلط كابلان ونورتون 1996 الضوء على صحة المعلومات غير المالية في بطاقة الأداء المتوازن وقدرتها على الحصول على رأس مال الشركة في العديد من المكونات المهمة ،بما في ذلك رأس المال البشري. نهج Sveiby 1997 مع مراقب الأصول غير المألوفة Sveiby في أستراليا و Lev 2001 مع The Score Chain Scoreboard في الولايات المتحدة ، لديهم نفس النوايا. وفي الوقت نفسه ، يسعى الشركاء الخارجيون للشركة Mavrinac and Siesfeld، 1998 للحصول على معلومات غير مالية عن رأس المال الفكري.
إن اﻟﺘﻘﺎرﻳﺮ اﻟﺼﻨﺎﻋﻴﺔ اﻟﻘﻴﺎدﻳﺔ أو اﻟﻤﺴﺘﻮﻃﻨﻴﻦ اﻟﻘﻴﺎﺳﻴﻴﻦ ﻣﻦ ﺷﻤﺎل أوروﺑﺎ ﺑﺸﺄن اﻟﻤﻮﺟﻮدات ﻏﻴﺮ اﻟﻤﻠﻤﻮﺳﺔ ، وﺧﺎﺻﺔ اﻟﻤﻮارد اﻟﺒﺸﺮﻳﺔ ، ﻳﺴﺘﺠﻴﺒﻮن ﻟﻬﺬا اﻟﻄﻠﺐ إذا كان يجب أن يؤدي النظر في المؤشرات غير المالية إلى الربح المالي ، يمكننا أن نتوقع أن يتم دمج هذا التواصل تدريجيا في التقارير المالية للشركات.
يتشكل هذا المفهوم من مجموع الرموز والمهارات الجسدية واللغوية، المعبرة على الثقافة السائدة والتي اعتمدت لإعادة إنتاج المعايير القائمة، وتصهر المدرسة والنظام التعليمي الرسمي على حراستها وضمان استمراريتها. إن الموروث العائلي ضمن هذه العملية يلعب دورا محوريا، إذ ترسخ هذه الأخيرة في أبنائها على مدار الأجيال، ″نمط التعامل الراقي والتأهيل العلمي والأخلاقي وتدعيم عادات فردية معينة، وتشكيل نمط حياة مختلفة ومستوى معيشي مغاير ويسهم كل ذلك، في تعميق الاختلافات الطبقية للمجتمع″،
إنه تسويغ وتحويل لقيم وثقافة الطبقة المسيطرة، بوصفها الثقافة والقيم الموضوعية للمجتمع بكامله وهو نوع من العنف الرمزي، الذي لا يلتفت إليه أحد ويقوم نظام التعليم بنقله ويكافئ الطلاب الذين يتفوقون في ترجمته وإعادته. إنه ″عبارة عن طاقة اجتماعية قابلة أن تنتج مفاعيل″ (أنصار 1992: 95). إن هذا المفهوم جاء ليؤكد على نسبية مضامين الثقافة والتعليم التي تقدمها المدرسة على أنها كونية، كما يدعمها المعلمين الرسميين المعتمدين من قبل المؤسسة الرسمية. ،″فهي بذلك تعيد تحويل الامتيازات الاجتماعية والمدرسية الى امتيازات اجتماعية مجددا″(P.Bourdieu +, J.-C. Passeron +, 1970 :p204) ″لذلك تعد المدرسة من أفضل الوسائل، الداعمة لإعادة إنتاج النظام القائم″ (نفس المرجع، ص: 206)،. لا اختلاف في حدود علمنا لدى الكتابات العربية في تداول هذا المصطلح في الصيغة المشار إليها لذلك نقرها كما هي. +
يمثل الصناديق (حقوق الملكية ، وشبه حقوق الملكية ، وحقوق الأقلية ، والديون المالية) التي تمول تشغيل الأعمال ، ويتم احتسابها بقيمتها الدفترية بعد تعديلات مختلفة. +
