Attribut:Définition
De Wiktionnaire-SHS
Ceci est une propriété de type Texte.
ن
يشمل المعنى الواسع للفظ نمط استبدال كل صنف من العناصر اللغوية بغض النظر عن المبدأ الذي قاد لتجميع هذه العناصر. ومن هذا المنطلق تعتبر نمطاً للاستبدال المجموعات الترابطية التي تحدث عنها Saussure (في الجزء 2، الفصل 5، الفقرة 3) والتي ترتبط عناصرها في أغلب الأحيان بواسطة ترابط الأفكار. وبالمثل يبدو أن Jakobson كان يؤسِّس أحيانا العلاقة الاستبدالية على التشابه فقط (Essais ص 49-56)، وهي العلاقة التي تعرف بالترابط بواسطة التشابه التي تناولها علم النفس الترابطي، (وأدرج فيها كما فعل Jakobson الترابط بواسطة التباين). +
نمط الاشتغال هي العلاقة التي تجمع بين العلامات والتي تمنحها وظيفتها المميزة.
تنقسم الخصائص المجمعة في هذا التعريف الى مجموعتين: المجموعة الأولى، المتعلقة الأسلوب الإجرائي ومجال الصلاحية، توفر الشروط الخارجية والتجريبية للنسق؛ وتشير المجموعة الثانية، المتعلقة بالعلامات ونوع اشتغالها ، إلى شروطها الداخلية السيميائية. تَعْرِفُ الأُولَيَانِ بعض التغيرات أو التكييفات، بينما لا تقبلها الأُخْرَيَانِ. +
يشير إلى التغيير الإيجابي في الإنتاج (السلع والخدمات) في الاقتصاد خلال فترة محددة.
عمليا، يعد الناتج المحلي الإجمالي هو المؤشر الأكثر شيوعًا لقياس هذا التباين.
يعرف النمو الاقتصادي على النحو التالي:
حسب فرانسوا بيرو (1961)، يتم تعريفه على أنه: «الزيادة المستمرة خلال فترة طويلة أو أكثر من مؤشر البعد، بالنسبة للأمة، صافي الناتج المحلي الإجمالي بالقيمة الحقيقية» (ص 26)
أما بالنسبة لS. Kuznets (1967) فهو يعتبر «زيادة طويلة الأجل في قدرة بلد ما على تزويد سكانه بمجموعة أوسع من السلع الاقتصادية» (ص 27) +
يشير هذا المفهوم إلى الزيادة والتغيير في حجم السكان (المعدل الطبيعي ومعدل الهجرة) في منطقة أو بلد خلال بداية ونهاية فترة زمنية معينة. يتكون النمو السكاني من عنصرين وهما:
1. المعدل الطبيعي: يشير معدل المواليد او ما يسمى أيضا ب عدد المواليد الأحياء بين السكان دون أخد معدل / عدد الوفيات. (الزيادة الطبيعية = المواليد - الوفيات)؛
2. معدل الهجرة الصافي: عدد الوافدين بدون إضافة عدد المهاجرين.
يحسب النمو السكاني كالآتي = (المعدل الطبيعي = المواليد - الوفيات) + (معدل الهجرة الصافي = الوافدين - المهاجرين). +
يعتمد نموذج التقييم الاستراتيجي هذا على نسبة Q كمؤشر للأداء المستقبلي وعلى العلاقة بين القيمة المستقبلية للشركة المقدرة من البيانات التاريخية والقيمة الدفترية لرأس المال R / B . +
سعر السهم هو المعادل الحالي لأرباح المستقبل اللانهائية المتزايدة بمعدل ثابت. +
يتضمن هذا مقارنة مؤشر أداء الاستراتيجيات المستقبلية (القيمة السوقية لنسبة حقوق الملكية والقيمة الدفترية للأسهم) بأداء الاستراتيجيات السابقة +
وهي تميّز ثلاثة أنواع من الخطاب لكلّ منها موضوع وغاية ومعيار وزمن وتعليل. فالخطاب التداولي يتعلّق بشؤون الحكومة، ومعياره فائدة المدينة، وزمنه المستقبل، ويهيمن عليه التعليل بإيراد الأمثلة. أما غاية الخطاب القانوني فهي الاتهام أو الدفاع أمام محكمة، فمعياره الصواب، وزمنه الماضي، وتعليله يهيمن عليه القياس الإضماري. وغاية الخطاب الإشاري هي المدح والذم، ومعياره الجمال وزمنه الحاضر وتعليله يقوم على التفخيم. +, الجنس هو مفهوم اجتماعي تعمق فيه علم الاجتماع العام ، وعلم اجتماع التعليم ، وعلم اجتماع الأسرة.
يحدد العلاقات الاجتماعية والثقافية والمؤسسية والسياسية التي تنظم وتصنف البشر إلى فئات مختلفة مثل: « الجنس الاجتماعي » (رجل / امرأة) الذي أنشأته التنشئة الاجتماعية، إلخ. في كل مكان في العالم ، تتغير العلاقات الاجتماعية بين النساء والرجال وتغير وضعهم بشكل دائم حسب الزمان والسياق. +
ه
هي مغادرة دولة المنشأ أو مكان الإقامة للانتقال (مؤقتًا أو طويل الأجل أو نهائيًا) إلى دولة أخرى يُقال إنها أجنبية ، وذلك لأسباب اقتصادية أو سياسية أو دينية. +
يعرف هذا النوع من الهجرة أو التنقل الجغرافي بالرحلات اليومية (ذهابًا وإيابًا) ، في أوقات منتظمة ، لسكان المراكز الحضرية الكبيرة بين مكان الإقامة ومكان العمل أو المدرسة. +
الهجرة النظامية ، والمعروفة أيضًا باسم الهجرة القانونية ، هي دخول شخص ضمن إطار قانوني إلى دولة أخرى غير دولة المنشأ للاستقرار هناك والبقاء وفقًا لقانون الهجرة وأنظمة التنقل البشري.
وفقًا لـ ICMPD (المركز الدولي لتطوير سياسات الهجرة) ، هناك أربعة جوانب أساسية لشرعية وضع المهاجر: الدخول ، الدوام ، تسوية الوضع المهني وطبيعة المهنة. +
الهجرة غير النظامية (المعروفة أيضًا باسم الهجرة السرية أو غير القانونية) تعني الدخول غير القانوني للأشخاص الذين ينتمون إلى دولة إلى منطقة أخرى غير أراضيها وذلك عبر عبور الحدود عن طريق البر أو البحر أو الجو بدون وثائق هوية (جواز سفر) أو وثيقة سفر صالحة أو حتى شروط مطلوب بموجب القانون. هذا النوع من الهجرة غير شرعي بسبب دخول المهاجر إلى سوق العمل واستقراره وملاءمته بشكل غير قانوني دون الحصول على التصاريح أو المستندات اللازمة وفقًا لقانون الهجرة ولوائح التنقل البشري التي وضعتها الدول. هناك العديد من العوامل التي تسبب الهجرة غير النظامية مثل: الفقر، قلة العمل +, الإقصاء الاجتماعي...الخ.. +
الهجرة النظامية ، والمعروفة أيضًا باسم الهجرة القانونية ، هي دخول شخص ضمن إطار قانوني إلى دولة أخرى غير دولة المنشأ للاستقرار هناك والبقاء وفقًا لقانون الهجرة وأنظمة التنقل البشري.
وفقًا لـ ICMPD (المركز الدولي لتطوير سياسات الهجرة) ، هناك أربعة جوانب أساسية لشرعية وضع المهاجر: الدخول ، الدوام ، تسوية الوضع المهني وطبيعة المهنة. +
الهجرة النظامية ، والمعروفة أيضًا باسم الهجرة القانونية ، هي دخول شخص ضمن إطار قانوني إلى دولة أخرى غير دولة المنشأ للاستقرار هناك والبقاء وفقًا لقانون الهجرة وأنظمة التنقل البشري.
وفقًا لـ ICMPD (المركز الدولي لتطوير سياسات الهجرة) ، هناك أربعة جوانب أساسية لشرعية وضع المهاجر: الدخول ، الدوام ، تسوية الوضع المهني وطبيعة المهنة. +
تعبير عن النية و الغاية و التي تصف النتيجة الملموسة المتوقعة من فعل او اجراء. (Rieunier، 1997: 316) من الناحية البيداغوجية، يصف الهدف ما يجب أن يتعلمه الفرد بعد إجراء رسمي ومنظم. تقتضي تقنية تحديد الأهداف التعليمية أن يأخد المصمم في الحسبان العناصر الأساسية: الصياغة (استخدام المصطلحات العقلية أم لا) ، أداة التقييم (طرق قياس درجة تحقق الهدف) ، وسائل التنفيذ ، أنواع الطرائق ، إلخ. هناك عدة تصنيفات للأهداف التربوية. اعتمادًا على مسار الفعل، نميز بين: الأهداف العامة والأهداف الوسيطة والأهداف النوعية. وفقًا للنشاط الفكري المتدخل ، يقترح Bloom بلوم . صنافة للأهداف ويصنفها إلى ثلاث فئات: الأهداف المعرفية (المعرفة ، والفهم ، والتطبيق ، والتحليل ، والتركيب ، والتقييم) ، والأهداف العاطفية و الاهداف النفسية و الحركية. +
- الهو: كمبدأ للمتعة ، فهو جزء عميق من اللاوعي. إنه يشكل القطب البدائي والغريزي والبيولوجي للفرد. في هذا القطب يتم نشأ القيمة الديناميكية للميولات الجنسية ،سواء كانت طفولية أو بالغة. تأتي هذه الطاقات كليًا ولا إراديًا من الجسم. إنها وراثية ولها نزعة فطرية خاصة بالفرد. +
يحمل هذا المصطلح عبئًا نظريًا متعدد الاستخدامات منذ بدايته. وبالمثل ، فقد تطور معناه بمرور الوقت ، وأصبح له في النهاية معنى واسع واستخدامًا تجريبيًا في مجالات مختلفة.
- كلمة « هوية » تقابل « صفة ما هو متطابق ».
- إنه يعادل التشابه « صفة موضوعين متطابقين » ، اتفاق ، صدفة ، جماعة.
- في الفلسفة ، لها معنى التواؤم ، وحدة « صفة ما هو واحد ».
- في علم النفس ، هو مرادف لدوام « طابع ما يظل متطابقًا مع نفسه ».
- في القانون القانوني ، يحدد الوضع والفردانية ، « حقيقة ، بالنسبة لشخص ما ، أنه فرد معين والقدرة على الاعتراف به قانونيًا على هذا النحو دون أي لبس بفضل العناصر (الحالة المدنية ، التقرير) التي تجعله فرديًا ؛ هذه العناصر ». وفقا لبرنارد لازار ، الهوية هي « حقيقة الانتماء إلى مجموعة بشرية والشعور به ا». +, وفقًا لجورج هربرت ميد ، تعتبر الهوية عملية تشكل جوهر الفرد طوال حياته. وترتبط هوية الذات ارتباطًا مباشرًا بعملية التنشئة الاجتماعية.
أيضًا ، لا يمكن للذات أن تكون فردية ولكنها تنمو في سياق اجتماعي من خلال الآراء التي يتخذها الآخرون عنها.
في هذا الصدد يشرح جورج هربرت ميد أن تشكل الذات يكون بطريقة تدريجية و تظهر علاماتها وفقا لعملية التجربة الاجتماعية أو النشاط الاجتماعي. و تتطور الذات عند فرد معين نتيجة لعلاقاته مع الآخرين (Mead، G.، H.، E. S. S.، p. 135).
ترتبط هوية الفرد ارتباطًا وثيقًا بسياق العلاقة المتبادلة بينه (على أساس أنه ذات) و بين الآخر وذلك نظرًا لأن الشخص (الفرد) لا يمكن تصوره إلا من خلال مجموعة اجتماعية بأكملها. +, في نظرية التحليل النفسي ، تقوم هوية الشخص بعبور العديد من المسارات المتتالية: نجد عمومًا هيمنة الوجود البيولوجي والوجود النفسي (للوجود النرجسي والوجود الاجتماعي تأثير كبيرأيضا). هاتان الحالتان البيولوجية و النفسية أساسيتان في تكوين هوية الفرد ويتم تصورهما على أنهما عاملين لا ينفصلان ، حتى لو كانا يتعارضان على المستوى الوظيفي ، حيث يتعاونان لشرح تطور الإنسان خلال حياته.
من خلال الجينات ، يكشف الوجود البيولوجي عن خصائص وراثية تنتقل وراثيًا من أسلاف الى شخصية الفرد. بالإضافة إلى ذلك ، يتطلب هذا الوجود الحديث عن البنوة التي تعتبر مكونًا معياريًا ينسب إلى الإنسان تجانسًا معينًا في التسلسل الهرمي للأجيال وأيضًا داخل مجموعة اجتماعية.
هذا التأسيس للبنوة (يُنظر إليه على أنه أحد قوانين علم الوراثة) يقوي استدامة الإنسان في مجموعة معينة. يهدف هذا الإجماع إلى دعم وضمان عضوية الفرد في نفس المجتمع (Lamizet، Bernard، 2002، 129)؛
من منظور علم الأنساب، هذا القانون نفسه ليس له علاقة تتوافق تمامًا مع القانون الذي يفرضه العالم الاجتماعي أو حتى النفسي للفرد ، لأن الفرد، بالإضافة إلى وراثة الجينات المنقولة، يوافق فيه على الخصائص التي هي أيضًا غير وراثية معتمدة من أفراد خارجية.
لذلك ، يمكننا القول أن الفرد لديه تقاطع في الأجزاء ،جزء محدد وأخر رمزي، أحد واعيًا والثاني غير واعي ، جزء منشوء معه و أخر يتكيف معه ، ويجب أن يحتفظ به في نفس الوحدة للعثور على هويته الأصلية. +, …
في علم الاجتماع ، تتشكل الهوية الاجتماعية من مجموعة من الاحتياجات التي يمكننا تلخيصها على الشكل الآتي: الحاجة إلى الوجود ، الحاجة إلى التكامل ، الحاجة إلى التقييم ، الحاجة إلى التحكم ، الحاجة إلى التفرد...
يتم بناء الهوية الاجتماعية من خلال مجموعة من الخصائص والسمات التي تجعل فردًا ما أو مجموعة اجتماعية ما وحدة مميزة أمام الآخرين.
إذن من الناحية الاجتماعية ، تعبر الهوية وحدة مبنية من عمليتي الانتماء والاندماج في المعرفة المكتسبة و ذلك حسب شكل تدريجي.
بحسب كلود دوبار ، تشتمل الهوية الاجتماعية على عنصرين متكاملين هما: الهوية الشخصية والهوية الاجتماعية.
1. الهوية الشخصية (أو هوية الذات) هي هوية حقيقية للإنسان.
2. الهوية الاجتماعية أو الفردية وهي هوية ناشئة نتيجة ا لتفاعلات الاجتماعية بين الفرد و الآخر. +
نشأ مفهوم « الهوية الثقافية » من مزيج كامل من الخيوط والقواعد والآليات المعقدة لكن مفهوم التعلم هو الذي يلعب الدور الأساسي المتحكم. يجمع هذا المفهوم جانبين أساسيين في بناء تركيبة الكائن البشري، و هما : « الهوية » و « الثقافة ».
ولذلك يُنظر إليه على أنه مجموعة المراجع الثقافية التي من خلالها يعرّف شخص أو مجموعة ما. غالبًا ما تكون هذه المراجع ضرورية وحاضرة لأنها تنشر الوعي بشعور الفرد بالانتماء والاندماج في مجتمع معين. +
تعتبر نتاج اجتماعي صادر عن مجموعة لديها، في مساحة معينة، نفس الارث السوسيوتقافي (DTL ، ص 148).
تولد الهوية العرقية من خلال العلاقات المشتركة ( التراث، الأصل، اللغة، نظام المعتقدات، التاريخ، العادات الخ) التي تربط الفرد و المجموعة .
الهوية العرقية لديها تأثير على الأفراد بحيث أنها تلهم و تحدد تصرفاتهم و تفكيرهم و كذا ممارساتهم الاجتماعية.
تستند هذه الهوية على الشعور بالانتماء و تأكيد الإنتماء إلى مجموعة عرقية معينة.
ترتبط الهوية العرقية أيضًا بالخلفية الفردية. بالنسبة ل Wsevolod W. ISAJIW ، تعتبر هذه الهوية طريقة تضع الأفراد، بسبب أصلهم العرقي، في وضعية نفسية مع نظام أو أنظمة اجتماعية مختلفة. +
