Attribut:Définition
De Wiktionnaire-SHS
Ceci est une propriété de type Texte.
ل
يقصد بها طريقة التكلُّم الإقليمي (مثل الألزاسية والبيكاردية وأشكال اللّغة العربية المتحدّثة في سائر البلاد العربية التي يتكلمها شعب ما مع وجود لغة رسمية (مُستخدمة في الإدارة وفي التعليم...ونحو ذلك). ومن هنا أتسم هذا المفهوم بصفة سياسية واضحة. +
تعدّ اللّهجة العامية argot حالة خاصّة من اللّغة الاصطلاحية. هذه اللّهجة علامة على أنّ متحدثيها يتميزّون ليس بوضع اجتماعي خاص فحسب بل هامشي. +
تعريف اللوجستيك
هو علم وفن إدارة تدفق البضائع والمعلومات والاشخاص والمنتجات من مكانٍ إلى أخر بحيت يتم الربط بين المستهلك والمنتج. +
تعرض لوحة القيادة المؤشرات الرئيسية للمستخدم في عدد قليل من المشاهدات البسيطة والصريحة والمنظمة. وبالتالي تضمن لوحة القيادة مراقبة وتوقع تشغيل الشركة أو الخدمة. تظهر المؤشرات عادة التقدم مقابل الهدف المحدد. تتضمن لوحة المعلومات الجديرة بهذا الاسم أيضًا طرق عرض تفصيلية لفهم الموقف بشكل أفضل ، والآراء المحتملة التي يجب توقعها. لوحة القيادة هي أداة لدعم القرار. +
كما تسفر ظواهر اللبس ambiguïté أو التجانس اللفظي homonymie عن مفارقة مشابهة. فقد يعبِّر لفظ واحد عن مدلولات شديدة الاختلاف، فمثلاً الكلمة الفرنسية (« cousin ») تدل في آنٍ واحد على قريب أو حشرة. والعبارة الفرنسية « J’ai fait lire Pierre » قد تعني أنني حثثت بيير على القراءة أو حثثت شخصاً آخر على قراءة مؤلفات بيير. +
م
يعود مصطلح مؤسسة إلى القرن الثالث عشر (Guéry، 2003). من المعهد اللاتيني ، معهد ، في البداية ، يتم إنشاء المؤسسات من قبل البشر من أجل تنظيم تفاعلهم مع المكونات الأخرى من أجل السعي لتحقيق العدالة الاجتماعية والاقتصادية. تحدد المؤسسات كيف يمكن لكل فرد كسب الدخل ، والتواصل مع الجهات الفاعلة الأخرى ، وتبادل السلع والخدمات والحصول بشكل مستقل على الموارد المادية اللازمة لقوتهم الاقتصادي. توفر المؤسسات إطارًا لتوقعات الوكلاء الاقتصاديين. يمكن أن يكون هذا الإطار مستقرًا إلى حد ما ومناسب للسوق ويؤثر على الأداء الاقتصادي للبلد. +, مؤسسة او منظمة اجنماعية هي مجموعة من الممارسات والأعراف والطقوس بين الناس وكذلك التمثيل الناتج عنها ، استجابة لطلب معين. +
منظمة غير هادفة للربح تشارك في أنشطة إنسانية أو اجتماعية أو تعليمية تهدف إلى تلبية احتياجات الأفراد أو المجتمعات التي تعاني من صعوبات. تقوم هذه الجمعيات على قيم المساعدة المتبادلة والأخوة وعادةً ما تنطوي على توزيع التبرعات والمنح والعمل التطوعي. والهدف الرئيسي للجمعيات الخيرية هو دعم الفئات الضعيفة. فهي تقدم الدعم المالي أو المادي أو المعنوي للأشخاص الذين يواجهون أوقاتاً عصيبة. كما أنها تساعد على تحسين الظروف المعيشية، وتعزز الوصول إلى التعليم والصحة والخدمات الأساسية الأخرى. +
مؤشر خلق القيمة هو أداة تم تصميمها لقياس الصلة بين الأداء غير المالي للمؤسسة وتقييمها في الأسواق. +
في الأصل، هناك إرادة إيصال ونقل رسالة أو الحفاظ عليها. هناك إذن رغبة في صياغة جملة عن بعد، وفي تحقيق ما هو سيميائي رَسْماً (خطيا). وخير مثال على ذلك هي رسالة السيتيين إلى داريُوس التي نجدها عند هيرودوت (الجزء الرابع، وهي رسالة بأسلوب الكناية عن الصوت بالصورة: أرسل السيتيون فأراً وضفدعاً وطائراً وخمسة أسهمٍ); وبعد ذلك يأتي تنافر التأويلات وعدم توافقها. ولنا في هذا المثال أفضل وسيلة لتبيان استحالة الوصول إلى ما هو دلالي في اللسان إذا لَمْ نمُرّ عبْرَ ما هو سيميائي بالإضافة إلى النحو.
وعليه فإن أساس الكتابة الضروري هو أثر العلامة المفردة الدنيا في النظام السيميائي، وعلى هذه العلامة بدورها، إذا أرادت أن تتفادى الخلط الناتج عن التجانس الصوتي أن تظهر في الرَّسْمة تكوّنها المُمَيّز مِنْ عَنَاصِرَ عَازِلة مُميّزة (كما يتجلى ذلك في الأمثلة الفرنسية التالية: sein، saint، الخ). (د. أ. ص. 114) +
(إنه أحد) المبدأين اللذين يحكمان العلاقات بين الأنساق السيميائية. لا يوجد « ترادف » بين الأنساق السيميائية. لا يمكن « قول الشيء نفسه » بواسطة الكلام والموسيقى وهما نسقان لهما أسس مختلفة.
مما يعني أن نسقين سيميائيين من نمط مختلف لا يمكن أن يكونا قابلين للتحويل المتبادل (أن يحول أحدهما إلى الآخر). في المثال الذي سُقْناهُ، يشترك الكلام والموسيقى في خاصية إنتاج الصوات والتوجه إلى حاسة السمع، ولكن هذه العلاقة ليست لها الأسبقية على الاختلاف في طبيعة وحدات كل منهما وبين نَمَطَيْ اشتغالهما ...، وبالتالي فإن عدم القابلية للتحويل بين نسقين لهما أسس مختلفة هو السبب في عدم الحشو في عالم أنساق العلامات. لا يتوفر الانسان على أنساق مختلفة متعددة لنفس العلاقة الدلالية.
يمكن أن يشترك نَسَقَان في نفس العلامة دون أن ينتج عن ذلك ترادف أو تكرار، أي أن التماهي الجوهري للعلامة لا يهم، فقط اختلافها الوظيفي وحده هو المهم. فالأحمر في النسق الثنائي للتشوير الطرقي لا علاقة له البتة بأحمر الراية (الفرنسية) ثلاثية الألوان، كما أن الأبيض في هذه الراية الفرنسية لا غلاقة له البتة بأبيض الحِدَاد في الصين. تتحدد قيمة العلامة فقط في النسق الذي يحتويها. لا توجد علامة عابرة للأنساق. ( ق.ل.ع.ج.2.ص. 53) +
(إنه أحد) المبدأين اللذين يحكمان العلاقات بين الأنساق السيميائية. لا يوجد « ترادف » بين الأنساق السيميائية. لا يمكن « قول الشيء نفسه » بواسطة الكلام والموسيقى وهما نسقان لهما أسس مختلفة.
مما يعني أن نسقين سيميائيين من نمط مختلف لا يمكن أن يكونا قابلين للتحويل المتبادل (أن يحول أحدهما إلى الآخر). في المثال الذي سُقْناهُ، يشترك الكلام والموسيقى في خاصية إنتاج الصوات والتوجه إلى حاسة السمع، ولكن هذه العلاقة ليست لها الأسبقية على الاختلاف في طبيعة وحدات كل منهما وبين نَمَطَيْ اشتغالهما ...، وبالتالي فإن عدم القابلية للتحويل بين نسقين لهما أسس مختلفة هو السبب في عدم الحشو في عالم أنساق العلامات. لا يتوفر الانسان على أنساق مختلفة متعددة لنفس العلاقة الدلالية.
يمكن أن يشترك نَسَقَان في نفس العلامة دون أن ينتج عن ذلك ترادف أو تكرار، أي أن التماهي الجوهري للعلامة لا يهم، فقط اختلافها الوظيفي وحده هو المهم. فالأحمر في النسق الثنائي للتشوير الطرقي لا علاقة له البتة بأحمر الراية (الفرنسية) ثلاثية الألوان، كما أن الأبيض في هذه الراية الفرنسية لا غلاقة له البتة بأبيض الحِدَاد في الصين. تتحدد قيمة العلامة فقط في النسق الذي يحتويها. لا توجد علامة عابرة للأنساق. ( ق.ل.ع.ج.2.ص. 53) +
لدينا هذا المبدأ الجديد: قابلية تحويل نسق إلى نسق أخر.
فالأنساق ليست عوالم مغلقة معزولة عن بعضها البعض، والعلاقة بينها تتم عبر التوالد: نَسَقٌ مُولِّدٌ ونَسَقٌ مُوَلَّدٌ.
يتعلق الأمر هنا بعلاقة اشتقاق ويمكننا أن نقول بشكل مسبق إن النسق ذا الحقل الضيق مُشْتَقٌ مِنَ النسق ذي الحقل الواسع. يتم اشتقاق الكتابة الموسيقية والكتابة الكوريغرافية من كتابة اللسان (يتبع التدوين الموسيقي بشكل لصيق التدوين الرسمي (الخطي) وخصوصا لأنه يُستخدم لتقييد الكلام المُغنّى ).
هناك إذاً نَسَقٌ أولٌ، تَلِيهِ أَنْسَاقٌ نَاقِلَةٌ مُحَوِلٌة.
مبدئياً، باستطاعة كل نسقٍ سيميولوجيٍ (سيميائيٍ) أن يُوَلّد دائما نسقا أو أنساقا سيميولوجيةً أخرى.
لعل مثل هذه الأنساق الناقلة، لم تكن لترى النور أبداً لولا وجود نموذجٍ أوليٍ يُوفر بنية. إن عدد العناصر المعتبرة ليس في حد ذاته مقياسَ تَعقُّد النسق (وعلى سبيل المثال، نسق الآلات الإلكترونية الشديد التعقيد، يختزل كل شيء في التمفصل 1/0). +, « (...) الأبجدية الخطية (الرسومية) وأبجدية برايل أو مورس أو أبجدية الصم والبكم قابلة للتحويل بشكل متبادل، وجميعها أنساق لها نفس الأسس تنبني على المبدأ الأبجدي: حرف واحد، صوت واحد. » (ق.ل.ع.ج.2ص.54) +
هذا العرض هو محاولة لتحديد وتنظيم هذين المفهومين التوأمين للمعنى والمبنى الشكل، وتحليل وظائفهما خارج أي افتراضات فلسفية مسبقة.
سيكون مجالنا هو ما يسمى باللغة العادية، اللغة المشتركة، مع الاستبعاد الصريح للغة الشعرية، التي لها قوانينها الخاصة ووظائفها. (ق.ل.ع.ج.2. ص. 216-217) +
ظهر مصطلح المتعلم مع المقاربة العملياتية (نهج العمل)، فهو يشير إلى «أي فرد منخرط في موقف تعليمي، سواء كان هذا الأخير يهدف إلى اكتساب المعرفة أو الخبرة أو حتى المهارات الشخصية. بغض النظر عن عمر المتعلم. »(ص 77)
على عكس مصطلح «تلميذ» الذي يشير إلى شخص يتلقى تعليمات من شخص آخر، فإن المتعلم هو الشخص الذي يتعلم ويؤثر على تعليمه.
وفقًا لهذا التعريف، لا يتطلب «المتعلم» وجود فصل يقوده المعلم لأنه يعمل بشكل مستقل في تعلمه. في هذا المستوى، يلعب المدرس دور المرشد أو المرافق. +, «التلميذ هو طفل أو مراهق مسجل في مدرسة ابتدائية أو ثانوية» (ص 89)
يتلقى تعلما (من طرف معلم) يتناسب مع عمره و مستواه الدراسي.
بفضل تطوير نظريات التعلم والأساليب التربوية تغير دور الطالب من «غير متفاعل» إلى «فعال» في التعلم، وبالتالي تعزيز التنشئة الاجتماعية. +
من الفعل «تغير»، يشير المتغير إلى أي بيانات أو معطيات قابلة للتغيير
في علم الاجتماع، تمكن المتغيرات من إبراز النتائج الكمية والنوعية على حسب طبيعة البحث. هناك أربعة أنواع من المتغيرات: - المتغيرات الاسمية: العمر، والجنس، مكان الإقامة... - المتغيرات الترتيبية: الإشارات، درجة الرضا… - المتغيرات المنفصلة/ المتقطعة: الدرجة، عدد الأطفال، عدد الغرف في المنزل ...
- المتغيرات المستمرة: الوزن، الراتب، الطول… +
مثلث كاربمان ، المسمى أيضًا"" مثلث كاربمان المسرحي"" (TDK) هو مفهوم وضع نظريته عالم النفس ستيفن كاربمان في عام 1968. يسمح لنا هذا الشكل من التحليل برؤية، في شكل سيناريو علائقي نموذجي، إنشاء علاقة مختلة ( عدم الراحة ، الصراع ، التلاعب) بين شخصين / محاورين. يتكون المثلث من ثلاث سلوكيات تسمى أيضًا الأدوار:
- الضحية : (سيد اللعبة) يظهر هذا الدور في أعلى المثلث لأنه هو الذي يقود اللعبة. بهذا السلوك غالبًا ما شعر الضحية بالضعف والعجز وعدم القدرة وعدم المسؤولية وبالتالي تنتظر شخصًا ما (المنقذ) يأتي ليريحها من انزعاجها بمساعدتها. في هذه اللعبة أيضًا، تحاول الضحية لفت الانتباه من خلال الشكوى والشعور بالأسف.
- المضطهد : (الجلاد) هو الشخص الذي يذل الآخر ويجعل الآخر (الضحية) يعاني بإطلاق نوابه العدوانية ، على سبيل المثال عن طريق التقليل من قيمته أو انتقاده الخ..
- المنقذ : هو دور الشخصية التي ، في مواجهة المضطهد ، تأتي لتقديم المساعدة للضحية (حتى لو لم يكن في بعض الأحيان بحاجة إلى طلب المساعدة). +
مجال النشاط الاستراتيجي هو مجال نشاط متماسك ومتجانس ، بالنظر إلى خصائصه. إنه جزء فرعي من مؤسسة مخصصة لسوق معين ، وتواجه ظروف تنافسية محددة ، والتي يجب أن تنشر استراتيجية تنافسية محددة. +
مجال الصلاحية هو المجال الذي يفرض فيه النسق نفسه وحيث يجب الاعتراف به والانقياد له. +
هي عبارة عن جماعة من الأشخاص المستقلين (شخصان على الأقل أو أكثر) لديهم خصائص أو قيم أو معايير أو أهداف أو مهام مشتركة. من الناحية الاجتماعية ، هي مجموعة من الأفراد لديهم شكل من أشكال التفاعل بينهم.
هناك مجموعات مختلفة مثل: المجموعة السياسية ، المجموعة العرقية ، إلخ. وبالتالي هناك عدة أنواع من المجموعات: المجموعات الكبيرة، والمجموعات الصغيرة ، والمجموعات الرسمية والمجموعات غير الرسمية ، ومجموعات العضوية ، ومجموعات التفضيل. +
مجموعة الشركات هي وحدة اقتصادية تتكون من عدة شركات مستقلة قانونيا. تتكون هذه المجموعة من الشركات من شركة أم التي يتم تلقيبها ب « المسيطرة » ومجموعة الشركات التي تسيطر عليها والتي يطلق عليها اسم « الشركات التابعة ». +
