« Principe fondamental de l’écriture » : différence entre les versions
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|Définition=Au principe, on veut transmettre ou conserver un message. On veut donc véhiculer à distance un énoncé, on veut réaliser graphiquement du sémiotique. Un bel exemple est le message des Scythes à Darius chez Hérodote | |Définition=Au principe, on veut transmettre ou conserver un message. On veut donc véhiculer à distance un énoncé, on veut réaliser graphiquement du sémiotique. Un bel exemple est le message des Scythes à Darius chez Hérodote (IV, 131, message sous forme de rébus : les Scythes ont envoyé un rat, une grenouille, un oiseau, cinq flèches) ; vient ensuite la discordance des interprétations ; rien ne montre mieux l'impossibilité d'atteindre le sémantique en langue sans passer par le sémiotique plus la grammaire. | ||
L'écriture a donc pour base nécessaire la trace du signe individuel minimal dans l'ordre sémiotique, et celui-ci à son tour, pour dissiper les confusions de l'homophonie, doit manifester dans la graphie sa constitution distinctive en éléments discriminants (sein, saint, etc.). D.L. p.114 | L'écriture a donc pour base nécessaire la trace du signe individuel minimal dans l'ordre sémiotique, et celui-ci à son tour, pour dissiper les confusions de l'homophonie, doit manifester dans la graphie sa constitution distinctive en éléments discriminants (sein, saint, etc.). D.L. p.114 | ||
|Traduction arabe=مبدأ أساسي للكتابة | |||
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Version actuelle datée du 29 juin 2021 à 16:20
Définition 1.
| Auteur(s) | Hamid Guessous |
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| Discipline(s) | Sciences du langage |
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| Source(s) | Emile Benveniste, Les Dernières Leçons, Collège de France 1968 et 1969 |
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| Définition | Au principe, on veut transmettre ou conserver un message. On veut donc véhiculer à distance un énoncé, on veut réaliser graphiquement du sémiotique. Un bel exemple est le message des Scythes à Darius chez Hérodote (IV, 131, message sous forme de rébus : les Scythes ont envoyé un rat, une grenouille, un oiseau, cinq flèches) ; vient ensuite la discordance des interprétations ; rien ne montre mieux l'impossibilité d'atteindre le sémantique en langue sans passer par le sémiotique plus la grammaire.
L'écriture a donc pour base nécessaire la trace du signe individuel minimal dans l'ordre sémiotique, et celui-ci à son tour, pour dissiper les confusions de l'homophonie, doit manifester dans la graphie sa constitution distinctive en éléments discriminants (sein, saint, etc.). D.L. p.114 |
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| Traduction(s) Arabe | مبدأ أساسي للكتابة |
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