« نسق مُؤَوِّلٌ و مُؤَوَّلٌ » : différence entre les versions
De Wiktionnaire-SHS
(Page créée avec « {{Définition(s) (ar) |Auteur=Hamid Guessous |discipline=Sciences du langage |Source=Emile Benveniste, Problèmes de linguistique générale, t. 2, Paris, Gallimard, 1974 ... ») |
Aucun résumé des modifications |
||
| Ligne 4 : | Ligne 4 : | ||
|Source=Emile Benveniste, Problèmes de linguistique générale, t. 2, Paris, Gallimard, 1974 | |Source=Emile Benveniste, Problèmes de linguistique générale, t. 2, Paris, Gallimard, 1974 | ||
|Définition=يجب أن تكون العلاقة الموضوعة بين الأنساق السيميائية بحد ذاتها ذات طبيعة سيميائية ... يتعلق الامر بتحديد ما إذا كان يمكن تأويل نسقٍ سيميائيٍ مُعَينٍ من تلقاء نفسه أو ما إذا كان يجب أن يتلقى تأويله من نسقٍ آخر. سيتم التعبير عن العلاقة السيميائية بين الأنساق كعلاقة بين نسق مُؤَوِّلٍ ونسق مُؤَوَّلٍ. وهي العلاقة التي سنضعها، على نطاق واسع، بين علامات اللسان و علامات المجتمع: يمكن تفسير علامات المجتمع بالكامل من خلال علامات اللسان، وليس العكس. لذلك سيكون اللسان هو مُؤَوِّلُ المجتمعِ. وعلى نطاقٍ ضيقٍ، يمكن اعتبار الأبجدية الخطية (الرسومية) وأبجدية بْرايل أو مورس أو أبجدية الصم والبكم قابلة للتحويل بشكل متبادل، وجميعها أنساق لها نفس الأسس تنبني على المبدأ الأبجدي: حرف واحد، صوت واحد. (ق.ل.ع.ج.2.ص.54) | |Définition=يجب أن تكون العلاقة الموضوعة بين الأنساق السيميائية بحد ذاتها ذات طبيعة سيميائية ... يتعلق الامر بتحديد ما إذا كان يمكن تأويل نسقٍ سيميائيٍ مُعَينٍ من تلقاء نفسه أو ما إذا كان يجب أن يتلقى تأويله من نسقٍ آخر. سيتم التعبير عن العلاقة السيميائية بين الأنساق كعلاقة بين نسق مُؤَوِّلٍ ونسق مُؤَوَّلٍ. وهي العلاقة التي سنضعها، على نطاق واسع، بين علامات اللسان و علامات المجتمع: يمكن تفسير علامات المجتمع بالكامل من خلال علامات اللسان، وليس العكس. لذلك سيكون اللسان هو مُؤَوِّلُ المجتمعِ. وعلى نطاقٍ ضيقٍ، يمكن اعتبار الأبجدية الخطية (الرسومية) وأبجدية بْرايل أو مورس أو أبجدية الصم والبكم قابلة للتحويل بشكل متبادل، وجميعها أنساق لها نفس الأسس تنبني على المبدأ الأبجدي: حرف واحد، صوت واحد. (ق.ل.ع.ج.2.ص.54) | ||
يمكننا أن نرى بالفعل في هذه العلاقة عدم تناظر أساسي، وبوسعنا أن نعثر على السبب الأول لعدم إمكانية الانعكاس: إنه يكمن في كون اللسان يتمتع بوضعية خاصة في عالم أنساق العلامات. إذا اتفقنا على الإشارة بواسطة حرف « ن » لى مجموع الأنساق و بحرف « ل » إلى اللسان، فسيكون اتجاه التحويل دائمًا من « ن » الى « ل »، وليس العكس أبدا. لدينا هنا مبدأ عام للتسلسل التراتبي ، مناسب لإدخاله في تصنيف وترتيب الأنساق السيميائية والذي سيصلح لبناء نظرية سيميائية. | يمكننا أن نرى بالفعل في هذه العلاقة عدم تناظر أساسي، وبوسعنا أن نعثر على السبب الأول لعدم إمكانية الانعكاس: إنه يكمن في كون اللسان يتمتع بوضعية خاصة في عالم أنساق العلامات. إذا اتفقنا على الإشارة بواسطة حرف « ن » لى مجموع الأنساق و بحرف « ل » إلى اللسان، فسيكون اتجاه التحويل دائمًا من « ن » الى « ل »، وليس العكس أبدا. لدينا هنا مبدأ عام للتسلسل التراتبي ، مناسب لإدخاله في تصنيف وترتيب الأنساق السيميائية والذي سيصلح لبناء نظرية سيميائية. | ||
|Traduction Français=Système interprétant et système interprété | |Traduction Français=Système interprétant et système interprété | ||
}} | }} | ||
Version actuelle datée du 28 juin 2021 à 18:25
Définition(s) (ar) 1.
| Hamid Guessous | Auteur(s) |
|---|
| Sciences du langage | Discipline(s) |
|---|
Emile Benveniste, Problèmes de linguistique générale, t. 2, Paris, Gallimard, 1974
|
Source(s) |
|---|
يجب أن تكون العلاقة الموضوعة بين الأنساق السيميائية بحد ذاتها ذات طبيعة سيميائية ... يتعلق الامر بتحديد ما إذا كان يمكن تأويل نسقٍ سيميائيٍ مُعَينٍ من تلقاء نفسه أو ما إذا كان يجب أن يتلقى تأويله من نسقٍ آخر. سيتم التعبير عن العلاقة السيميائية بين الأنساق كعلاقة بين نسق مُؤَوِّلٍ ونسق مُؤَوَّلٍ. وهي العلاقة التي سنضعها، على نطاق واسع، بين علامات اللسان و علامات المجتمع: يمكن تفسير علامات المجتمع بالكامل من خلال علامات اللسان، وليس العكس. لذلك سيكون اللسان هو مُؤَوِّلُ المجتمعِ. وعلى نطاقٍ ضيقٍ، يمكن اعتبار الأبجدية الخطية (الرسومية) وأبجدية بْرايل أو مورس أو أبجدية الصم والبكم قابلة للتحويل بشكل متبادل، وجميعها أنساق لها نفس الأسس تنبني على المبدأ الأبجدي: حرف واحد، صوت واحد. (ق.ل.ع.ج.2.ص.54)
|
Définition |
|---|
| Système interprétant et système interprété | Traduction(s) Français |
|---|
