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Liste de résultats

  • C'est l'écrire qui a été l'acte fondateur. On peut dire que cet acte a transformé toute la figure des civilisations  +
  • C’est exactement le contraire. Le monde s’y est édifié sans écriture et même dans le mépris de l’écriture. En Egypte  +
  • Egypte) et de l'est à l'ouest. A l’est  +
  • Eschyle attribue à Prométhée  +
  • T important  +
  • au Vè siècle avant J.-C.  +
  • celle de l'écriture  +
  • c’est le feu  +
  • dans la réalité des désignations linguistiques (et aussi dans d'autres manifestations)  +
  • dans le monde indo-européen  +
  • dans son Prométhée enchaîné  +
  • des statues  +
  • il y a des monuments  +
  • les nombres  +
  • nous rencontrons des civilisations de l’écrit caractérisées par la primauté intellectuelle et sociale de la chose écrite. L'écriture a été le principe-organisateur de la société ; c'est la civilisation du scribe. A l'ouest  +
  • pour terminer l'inventaire de ses inventions  +
  • qu'il a été l'instrument de la révolution la plus profonde que L’humanité ait connue depuis le feu. On constate d'emblée une ligne de partage entre deux mondes de langue et de civilisation : du nord au sud (Mésopotamie  +
  • qui attestent l'importance du scribe. L’écriture est un don divin. Dans les mythologies. Indo-européennes  +
  • rien de tel. Cet acte n'est pas compté parmi les grandes acquisitions de l'humanité. Pas de divinité grecque de l'écriture. En pleine floraison littéraire  +
  • « la combinaison des lettres » (gammatōn sunthesis). Nulle part ailleurs on ne retrouve pareille tradition. En revanche  +