يقصد بالعنف الرمزي، ″ترويض الأجساد″ (Bourdieu 1997, Méditations Pascaliennes, Seuil, Paris, 205). كما يعرفه بورديو في كتابه الحس العملي على أنه ذلك الفعل، ″الذي ينتزع الإخضاع لنفسه حتى دون أن يذكره باسمه، وذلك بالاعتماد على التطلعات الجماعية والمعتقدات الاجتماعية المدمجة، إنه كنظرية السحر يرتكز على نظرية المعتقدات، وبالأحرى على نظرية إنتاج المعتقدات وعلى العمل التنشئوي الضروري، لإنتاج فاعلين يحملون قوالب تصورية مبارِكة، تمهد لهم استقبال التعليمات المكرسة في الظروف أو في الخطابات وبعد ذلك الامتثال لها″ (Bourdieu 1994, 190) .Raisons Pratiques. Sur La Théorie de l’action, Seuil, Paris, p.
يتميز العنف الرمزي في كونه ناعما، وذلك مقارنة مع الأشكال العنيفة المعتمدة على القوة الفيزيقية أو المسلحة، إن هذه الصفة تسهل للمسيطر عليهم الانخراط فيه، ″إنه كالسحر يمارس بشكل مباشر على الأجساد بعيدا عن القهر الفيزيقي، معتمدا في ذلك على المدونات القائمة″ ( Bourdieu, La Domination Masculine, Seuil, Paris. P. 44) . وهكذا وردت تسميته في الكتابات العربية، أنظر مثلا حسيني ابراهيم عبد العظيم، ″الجسد والطبقة ورأس المال الثقافي: قراءة في سوسيولوجيا بيير يورديو″، إضافات العدد الخامس عشر/ صيف 2011، ص،ص 55-77.
|
Définition
|
