Il y a pour la langue deux manières d’être langue dans le sens et dans la forme. Nous venons d’en définir une ; la langue comme sémiotique; il faut justifier la seconde
que nous appelons la langue comme sémantique. Cette condition essentielle apparaîtra
assez claire pour qu’on nous pardonne d’employer des termes aussi voisins
et qu’on nous accorde le droit de spécialiser en les distinguant les termes de «sémiotique » et « sémantique»; nous n’avons pu en trouver de meilleurs pour définir les deux modalités fondamentales de la fonction linguistique