(إنه أحد) المبدأين اللذين يحكمان العلاقات بين الأنساق السيميائية. لا يوجد « ترادف » بين الأنساق السيميائية. لا يمكن « قول الشيء نفسه » بواسطة الكلام والموسيقى وهما نسقان لهما أسس مختلفة. مما يعني أن نسقين سيميائيين من نمط مختلف لا يمكن أن يكونا قابلين للتحويل المتبادل (أن يحول أحدهما إلى الآخر). في المثال الذي سُقْناهُ، يشترك الكلام والموسيقى في خاصية إنتاج الصوات والتوجه إلى حاسة السمع، ولكن هذه العلاقة ليست لها الأسبقية على الاختلاف في طبيعة وحدات كل منهما وبين نَمَطَيْ اشتغالهما ...، وبالتالي فإن عدم القابلية للتحويل بين نسقين لهما أسس مختلفة هو السبب في عدم الحشو في عالم أنساق العلامات. لا يتوفر الانسان على أنساق مختلفة متعددة لنفس العلاقة الدلالية. يمكن أن يشترك نَسَقَان في نفس العلامة دون أن ينتج عن ذلك ترادف أو تكرار، أي أن التماهي الجوهري للعلامة لا يهم، فقط اختلافها الوظيفي وحده هو المهم. فالأحمر في النسق الثنائي للتشوير الطرقي لا علاقة له البتة بأحمر الراية (الفرنسية) ثلاثية الألوان، كما أن الأبيض في هذه الراية الفرنسية لا غلاقة له البتة بأبيض الحِدَاد في الصين. تتحدد قيمة العلامة فقط في النسق الذي يحتويها. لا توجد علامة عابرة للأنساق. ( ق.ل.ع.ج.2.ص. 53)