الكتابة المقطعية: إذا أردنا أن نفهم ابتكار الكتابات، علينا ألا نقتصر فقط على التصور الخارجي للعلاقة مع نمط من اللسان بل أن نُحاول أيضا تمثل الابتكار الذي يُمدد ويواصل اللسان في حَرَكِيَّتِه ذاتها. نلاحظ إذن أن المبتكرين يُسقِطون على كتابتهم نمط التمثل الذي يُكوّنونه عن لسانهم. في الصينية، يتمُّ إنشاء « حُروفٍ » لكل دالٍّ، هناك تكافؤٌ شكليٌ بين دالٍّ وحَرْفٍ، وكَوْنُ الصينية أحادية المقطع يظل مجرد اعتبار خارجي. ما يهم بالنسبة لأولئك الذين ابتكروا الكتابة هو أنّ تُحقّق النموذج الأمثل: كل دالٍ معزولٌ لوحده فقط يُعبَّر عنه بواسطة علامة واحدة فقط، والعكس صحيح كل علامة واحدة فقط تقابل دالا واحدا فقط (لا آخُذُ بعين الاعتبار هنا التهيئة الثانوية التي أدخلت استخدام حروف « صواتية » لتفادي التجانس الصوتي). في سياق مختلف، تخضع السومرية للعلاقة نفسها، إذ تحتوي على عدد كبير من العلامات أحادية المقطع، وهنا يَكمُن الأساس التداولي لنظام الأبجدية المقطعية السومري، حيث تتحقق دوَالٌّ عديدة بواسطة حرف واحد، ويتمّ بعد ذلك تعميم كتابة تفكيكية على ألسن بلاد الرافدين السامية. (د.أ. ص. 110)