Logo Dico Logo FMSH Logo CNAM Logo Inalco

Attribut:Définition

De Wiktionnaire-SHS
Aller à :navigation, rechercher

Ceci est une propriété de type Texte.

Affichage de 20 pages utilisant cette propriété.
ا
تمكِّن فكرة الارتباط المتبادل من تبسيط قواعد التحقُّق السياقي التي تُعْزى دائماً إلى ظواهر الاستيعاب. وفي اللغة الفرنسية عندما يتتابع صامتان بينهما علاقة ارتباط جرسي متبادل يفرض الثاني سمته المجهورة على الذي يسبقه (يصف علم الأصوات هذه الظاهرة بأنَّ الصامت الأول يضفي هذه السمة على الصامت الذي يليه).  +, يعتبر الاستيعاب ضرباً من التغيير الصيغي أو الشكلي ويتصف باتخاذ صوتم لواحدة أو لعدة سمات نطقية من صوتم آخر مجاور له. وربما يلتصق هذا الصوتمان أو يكونا على مسافة من بعضهما داخل الكلمة (تحوّل رنّة صائت). ويكون الاستيعاب كاملاً إذا فقد الصوتم المستوعب خصائصه واتخذ كلّ سمات الصوتم الذي استوعبه. ويكون الاستيعاب جزئياً إذا احتفظ الصوتم المستوعب بجزءٍ من خصائصه.  +, يطلق علم اللسانيات ظاهرة الاستيعاب التدريجي على منظومة صوتية تتكون من اثنين أو عدة صوامت متجاورة تتسم بجهورية مختلفة (مهموس في مقابل المجهور)، إذا أثّر الصامت الأول على الصامت أو الصوامت التالية، أما إذا أثّر الصامت الأخير على الصامت أو الصوامت السابقة فيقال استيعاب تراجعي، وأيا كان اتجاه الظاهرة فإن المهموس يجعل المجهور مهموسا، والمجهور يجعل المهموس مجهوراًـ إلا أن الصامت الذي جعل مجهورا لا يكون في العادة بنفس درجة الصامت المجهور أصلاً. وربما يحدث الاستيعاب عن بعد أي عند عدم تجاور الصوامت.  +
سعى البحث اللغوي منذ البدء لمعرفة إن كان اللسان حقيقة فريدة طارئة، لا يمكن إرجاعها إلى أي حقيقة أخرى خارج نطاق اللغة، أو أنّه بعكس ذلك، قابل للشرح جملةً وتفصيلا، فضلاً عن إمكان برهنته من خلال النظام الطبيعي للأشياء أو للفكر. أمّا الفرضية الأولى فتقول باعتباطية اللغة، وأمّا الثانية فترى قابليتها للتعليل.  +, « إن العلاقة التي تجمع الدال بالمدلول اعتباطية أو بعبارة أخرى، بما أننا نعني بالعلام » المجموع الناتج عن ارتباط الدال والمدلول بوسعنا القول بكل بساطة إن العلامة اللغوية اعتباطية.» (د.ل.ع.ص.100) تستدعي كلمة « اعتباطي » أيضا إبداء ملاحظة. يجب ألا توحي بأن الدال يعتمد على الاختيار الحر للمتكلم (سنرى لاحقا أنه ليس في مقدور الفرد أن يغير شيئا في العلامة بمجرد إنشائها في جماعة لغوية معينة) ما نعنيه هو أنها غير معللة. أي أنها اعتباطية بالنسبة للمدلول الذي لا يجمعها معه أي ارتباط طبيعي في الواقع. (د.ل.ع.ص101)  +, ما هو اعتباطي هو أن علامة معينة وليس علامة أخرى هي التي تنطبق على عنصر معين من الواقع وليس على عنصر آخر. بهذا المعنى وبه فقط يجوز الحديث عن الصدفة ولن يكون ذلك لتقديم حل للمشكل بقدر ما هو إشارة إليه وأخذ إجازة مؤقتة منه. (...) وهكذا يتم إقصاء مجال الاعتباطي خارج إدراك العلامة اللسانية. (ق.ل.ع. ص. 55) هنا أيضا لا وجود للاعتباطي الا بالعلاقة مع الظاهرة أو الشيء المادي ولا يتدخل في تكوين العلامة. (ق.ل.ع. ص. 56) « إن الاختيار الذي يتطلب مقطعا صوتيا معينا (للتعبير) عن فكرة معينة ليس اختيارا اعتباطيا بالمطلق. إن هذا المقطع الصوتي لن يكون له وجود بدون الفكرة المقابلة له والعكس صحيح. في الواقع، لا يزال سوسير يفكر هنا، حتى وإن كان يتحدث عن "فكرة"، في تمثل الشيء الواقعي وفي الطابع غير الضروري بطبيعة الحال وغير المبرر للرابط الذي يجمع العلامة بالشيء المدلول.» (ق.ل.ع. ص. 57)  +
الاعتباطية و الاختلافية خاصيتان متلازمتان. (د.ل.ع. ص. 163) على الرغم من أن الدال والمدلول ، إن تم أخذ كل منهما على حدة ، اختلافيان وسلبيان تمامًا ، فإن الجمع بينهما هو حقيقة وضعية إيجابية ؛ بل إنها النوع الوحيد من الحقائق التي يحتويها اللسان، لأن الميزة الخاصة للمؤسسة اللسانية هي على وجه التحديد الحفاظ على التوازي بين هذين المستويين من الاختلافات. (د.ل.ع. ص.166) بمجرد أن نقارن العلامات - المفردات الإيجابية - لا يعود بإمكاننا التحدث عن الاختلاف ؛ قد يكون التعبير غير سليم ، لأنه ينطبق فقط على المقارنة بين صورتين صوتيتين ... إن علامتين تحتوي كل منهما على مدلول ودال غير مختلفتين ، إنهما متميزتان فقط. بينهما هناك تعارض فقط. إن الآلية الكاملة للسان، والتي سيتم مناقشتها أدناه ، تقوم على التعارضات من هذا النوع وعلى الاختلافات الصوتية والمفاهيمية التي تنطوي عليها. (د.ل.ع.ص.167)  +
الاعتداء النفسي أو الإساءة العاطفية « إهانة لفظية أو فعل يحط من قدر شخص آخر. يمكن أن تأخذ الإساءة أشكال مثل الإهانات أو السلوك الذي يجعل الشخص الآخر يشعر بالذنب أو الانزعاج أو الإذلال ».(Stets 1991 : 98)  +
يشير إلى انخفاض عدد السكان في منطقة جغرافية أو بلد في فترة معينة. يمكن أن تتسبب عدة عوامل في هذا الانخفاض السكاني، مثل: تفوق معدل الوفيات مقارنة بمعدل المواليد ، والزيادة في تدفقات الهجرة الصافية الناتجة عن الحروب ، أو الأحداث الاجتماعية السياسية ، أو الأزمات الاقتصادية أو الأحداث البيئية.  +
اتّضحت هذه الفرضية عندما أخذ اللغويون يميّزون علاقتين محتملتين بين الكلمة a (أ) التي تنتمي للعصر A (أ) والكلمة b (ب) التي تطابقها ولكنها ظهرت في عصر لاحق B (ب). يطلق على (ب) اسم لفظ مقترض إذا نُحتت على قالب (أ) بعد إعادة إحياء (أ). وهكذا فقد كُوِّن لفظ hôpital (مستشفى) في فترة ما ليحاكي اللفظ اللاتيني hospitale (أو بالأحرى فقد كوِّنت كلمة hospital في زمنٍ موغلٍ في القدم وأصبحت فيما بعد hôpital.  +, اقتراض (كلمة دخيلة أجنبية، اقتباس لغوي) الاقتراض هو إعادة استعمال كلمة أو عبارة من النص المصدر في النص الهدف كما هي دون ترجمتها. ويسمى أيضا ترجمة بالاقتباس أو بالدخيل لأنه يتمثل في إدخال كلمات غير موجودة في اللغة الهدف. ويتعين أن تكون الكلمة "المقترَضة" معروفة وشائعة في اللغة الهدف؛ ونجد هذه الطريقة في الترجمة وراء العديد من الكلمات المستحدثة والمبتكرة  +
يأتي مفهوم الاقتصاد من الكلمة اليونانية écos nomos مما يعني الإدارة الجيدة للمنزل. الاقتصاد هو فرع من العلوم الاجتماعية التي تهتم في المقام الأول للسعي إلى كيفية زيادة الناتج الوطني نحن نتحدث هنا عن النمو الاقتصادي ، ومن ثم كيفية توزيعه للحد من عدم المساواة الاجتماعية. إن مسألة العقلانية هي محور الدائرة الاقتصادية ، حيث يسعى كل وكيل اقتصادي إلى زيادة رضاه بأقل تكلفة ممكنة. تطورت النظرية الاقتصادية بشكل تدريجي مع تطور المجتمعات والأنشطة ، وشهدت تدخل العديد من المدارس والتيارات التي تتراوح بين المركنتليست، الفيزيوقراطيين ، الكلاسيكيين، الماركسيين ، الكلاسيكية الجديدة ، الكينزية ، إلخ. إنه تحت قلم آدم سميث ، الأب المؤسس للمدرسة الكلاسيكية التي نبدأ في البحث عن أجوبة حول القضايا الاقتصادية والاجتماعية.  +, لا يمس التَغيرُّ الصِواتي الواقع المادي للصواتِم فحسب، بل علاقاتها المتبادلة أيضاً، ونعني بذلك وفقاً لمصطلحات Saussure مدلولها وطابعها المنتظم. لذا سيتعذّر علينا فهم التغيّر اللغوي إن لم نميّز بين التغيّر الصوتي والتغيّر الصِواتي. فالأول متّصل بأسباب غير لغوية، إمّا عضوية (كأن يراد به تقليل الجهد)، وإمّا اجتماعية (عندما تقلّد جماعة أخرى). خلافاً لذلك، يخضع التغيّر الصِواتي لعلةٍ من صميم اللسان، فهو ناتج إمّا عن نوعٍ من عدم التوازن في النظام الداخلي، كأن تتحوّل بعض عناصر اللسان إلى (صَواتِم، أو سمات مميّزة) ثانوية، أي لم يعد يدعمها ضغط الأخريات، أو عن ظاهرة اقتصاد عامّة كما ذكر مارتينيه.  +
في هذا النوع من المدخرات ، تقوم الشركات بتمويل توسعها من خلال التمويل الذاتي وإصدار السندات. من المفترض أن يلعب الائتمان المصرفي دور ثانوي فقط في تمويل النشاط التجاري. يتميز هذا النوع من الاقتصاد بأسواق رأس المال المتطورة. يتم توفير الجزء الأكبر من النشاط التجاري عن طريق التمويل المباشر. طرق تحديد أسعار الفائدة: أسعار الفائدة مجانية هي نتيجة العرض والطلب على الأموال القابلة للقرض. إعادة تمويل البنوك نفسها في سوق المال بمعدل يحدد بحرية في هذا السوق (TMM). في هذا النوع من الاقتصاد ، يشير سعر السوق إلى القدرة التمويلية للاقتصاد ، وكذلك هيكل أسعار الفائدة ، سواء كانت نسبة أسعار الفائدة قصيرة الأجل أو طويلة الأجل أو طويلة الأجل. معدل الإفصاح للائتمانات ، معدل الأوراق المالية. بمعنى العلاقة السببية بين العرض النقدي والقاعدة النقدية: إعادة تمويل البنوك نفسها في سوق المال ، والبنك المركزي هو مقرض الملاذ الأخير غير مقيد. وهي تتحكم في المعروض النقدي من خلال السيطرة على القاعدة النقدية ، لذلك فهي تمارس سيطرة مسبقة. العرض النقدي خارجي. يتراوح الإحساس بالسببية في هذه الحالة من القاعدة النقدية إلى عرض النقود.  +
يقابل اقتصاد الحجم تناقص تكلفة الوحدة للمنتج الذي تحصل عليه الشركة من خلال زيادة كمية إنتاجها. سوف نتحدث عن وفورات الحجم إذا كان كل منتج ينتج تكاليف أقل لإنتاجه عندما تزيد الكميات المنتجة (وفورات الحجم مقارنة بتكلفة الإنتاج) أو المباعة (وفورات الحجم مقارنة بسعر التكلفة). التفسير الذي يمكن تقديمه هو أن تكاليف الوحدة تتراجع مع زيادة الإنتاج ، بينما لا تتغير التكاليف الثابتة. لعبت العوامل التكنولوجية دورا هاما وحاسما خلال الثورة الصناعية ، فهي لا تمنع حدوث زيادة في تكاليف الإدارة على طول السلسلة في العاشق والمصب أو حتى أثناء عمليات الإنتاج ، لكن هذه التكاليف تنمو بسرعة أقل من الكمية المنتجة. على الرغم من أنها قريبة ، فهي فكرة متميزة عن العوائد القياسية: فوفق اقتصاديات الحجم تكلفة إنتاج الوحدة إلى الكميات المنتجة بينما ترتبط عوائد المقياس بالكميات المنتجة حجم العوامل المنفذة. وبالتالي ، فإن الكفاءة المتزايدة في الحجم تتوافق مع اقتصاد الحجم من حيث تكلفة الإنتاج. اقتصادات الحجم الخارجي هي تلك التي تنتج عن العوامل الخارجية الإيجابية التي تتمتع بها الشركة مع شركات أخرى مثل الاستعانة بمصادر خارجية ، وما إلى ذلك. بينما ينجم اقتصاد النطاق الداخلي عن انخفاض متوسط التكلفة وزيادة حجم الإنتاج بعد التعديلات التي أدخلت على التنظيم الداخلي للشركة. (تقسيم العمل على سبيل المثال).  +
اقتصاد المقايضة هو اقتصاد بلا مال. هو تبادل المنتجات للمنتجات (التبادل العيني). في هذه الاقتصادات ، يجب استيفاء ثلاثة شروط لتمكين العمليات التجارية: الاجتماع في الزمان والمكان للتجار المشتركين  +, تكامل الاحتياجات ، مقارنة السلع. المقايضة لها بعض العيوب حيث أن بعض السلع لا تنقسم (يصبح التبادل معقدًا) ، التأخير المحتمل بين الحصول على السلعة الجيدة وتبادلها في المستقبل ، سيكون من الضروري تخزين ونقل البضائع التي تولد التكاليف ، يجب أن نجد الشخص المناسب ،صعوبة في الحصول على ربح على إعادة بيع سلعة متبادلةأدى العدد القليل من الإنتاج العاملين الاقتصاديين إلى معرفة جوهر العلاقات المتبادلة بينهم والتي كانت ثابتة بشكل عام.  +
في علوم التربية، يشير الاكتساب إلى حقيقة اكتساب مهارة معينة تسمح بزيادة معرفة المتعلم أو درايته. على عكس مصطلح «التعلم» الذي يشير إلى عملية أكثر وعيًا ووضوحًا ، يمثل الاكتساب عملية لاواعية وضمنية وطبيعية يستحوذ من خلالها المتعلم على المهارة المذكورة بنفس الطريقة التي كان سيفعلها بها في بيئته الطبيعية. غالبًا ما تكون نتيجة هذا الاكتساب أيضًا غير واعية: يتقن الطفل والمتعلم مهارة أو معرفة ، لكنهما لا يستطيعان تبرير استخدامها.  +
الأرشيف المفتوح عبارة عن منصة (وتسمى أيضًا: المستودع الافتراضي) يقوم فيها الباحثون بإيداع أو أرشفة ذاتية وإتاحة الوصول إلى أعمالهم العلمية (المقالات والأطروحات ووقائع المؤتمرات ووقائع المؤتمرات وما إلى ذلك) مجانًا. الهدف الرئيسي لهذه المحفوظات هو تعزيز النشر الحر للمعرفة لعامة الناس مع إمكانية الوصول غير المقيدة.  +
الأسرة هي وحدة مؤسسية للحسابات القومية تشمل جميع المقيمين في السكن الرئيسي ، سواء كان لديهم روابط عائلية أم لا. قد تتكون الأسرة من شخص واحد فقط. تجمع الأسر الجماعية الأشخاص الذين يعيشون في مجتمعات محلية (منازل الطبقة العاملة ، منازل التقاعد ، مساكن الجامعة ، دور الاحتجاز ، إلخ) أو في المنازل المتنقلة (البدو الرحل ، المراكبون ، إلخ). يجب عدم الخلط مع عائلة تعتمد على روابط القرابة. وقد حددت INSEE في فرنسا الأسرة بشكل عام ، بالمعنى الإحصائي للمصطلح ، حيث أن جميع المقيمين في نفس المسكن دون أن يكون هؤلاء الأشخاص بالضرورة متحدين من قبل الروابط العائلية (في حالة التعايش ، مثلا). ... وفقا لاستطلاعات الرأي يتم استخدام شروط أخرى لتحديد ما هو منزل.  +
إن كتاب الأشكال الأولية للحياة الدينية الصادر سنة 1912، يجيب عن معنى الصور الأولية للدين في طبعتها الأصلية الخالصة، فهو يقدم منذ مطلعه تعريفا أوليا متكاملا للدين يقول فيه دوركايم أنه: ″ينبغي التساؤل حول ما الذي يدفع الإنسان ليضع داخل عالمه عالمين غير متجانسين وغير قابلين للمقارنة، بينما تجربته الحياتية الخالصة لا تكاد تسجل أي نوع من هذه الازدواجية الراديكالية″( Durkheim  +
من المفهوم أن الأصول الاقتصادية تعني رأس المال العامل ، والأصول الثابتة صافية من الاستهلاك المحاسبي. في الواقع ، يمكن أن تؤدي الأعراف المحاسبية التي تحكم تعريف الأصول ، من وجهة نظر استراتيجية ، إلى حدوث تشوهات كبيرة.  +
الأصول التي ليس لها أي دستور مادي أو مادي أو مادي ولكن وجودها تبرره الحقوق التي تمنحها لمالكها. تشير الأصول غير الملموسة إلى جميع عناصر العمل ، التي تشارك في نجاح الأعمال من حيث الدخل ، بخلاف تلك المحددة والتي تتوافق مع المعدات والسلع المادية والنقدية الأخرى. عناصر الأصل غير الملموس أو الأصل غير الملموس أو الثروة غير الملموسة أو رأس المال غير الملموس هي عناصر امتداد: - الدراية الصناعية والتنظيمية. - القدرة على التفاوض. - الأصول التي تشملها الملكية الصناعية: براءات الاختراع والرسوم والنماذج والعلامات التجارية والملكية الأدبية والفنية (حقوق التأليف والنشر وحقوق النسخ) والبرمجيات وقواعد البيانات ؛ - العناصر الناتجة عن التصاريح الإدارية: تصاريح التعدين ، الحصص (سكر ، ألبان ، استيراد ...) ، أذونات التشغيل (صيدلية ، سوبر ماركت ...) ، تراخيص مختلفة (نزول ...).  +
يتكون النظام الاجتماعي بشكل أساسي من شخصين أو أكثر يتفاعلون بشكل مباشر أو غير مباشر في موقف محدد. قد تكون هناك حدود مادية أو إقليمية ، لكن النقطة المرجعية الاجتماعية الأساسية هي أن الأفراد موجهون ، بالمعنى الشامل ، نحو منزل مشترك أو منازل مترابطة. لذا يجب النظر إلى مجموعات العلاقات المتنوعة ، مثل المجموعات الصغيرة والأحزاب السياسية والمجتمعات بأكملها ، على أنها أنظمة اجتماعية. الأنظمة الاجتماعية هي أنظمة مفتوحة ، تتبادل المعلومات معها ، وتعمل بشكل متكرر بالرجوع إلى أنظمة أخرى. يمكن إرجاع المفاهيم الحديثة للمصطلح إلى كبار المحللين الاجتماعيين في القرن التاسع عشر ، ولا سيما أوغست كونت وكارل ماركس وهربرت سبنسر وإميل دوركايم. تطور كل منها في شكل أو آخر من المفاهيم للوحدات الرئيسية للنظم الاجتماعية (المجتمعات بشكل رئيسي) والعلاقات بين هذه الوحدات - على الرغم من أن مصطلح النظام الاجتماعي لم يكن ضروريًا. وهكذا ، في نظرية ماركس ، كانت الوحدات أو المكونات الرئيسية للمجتمعات الرأسمالية التي تهمه في المقام الأول هي الطبقات الاجتماعية والاقتصادية ، والعلاقات الرئيسية بين الطبقات تضمنت القوة الاقتصادية والسياسية.  +
يعتبر الإتباع نوعاً خاصاً من العمل لأنّ السِّمة المفروضة توجد مسبقاً في الكلمة العاملة (في الفرنسية تتبع الصفةُ النعت الاسمَ في عدده ونوعه.  +
جميع الوسائل والإجراءات المعتمدة لدخول السوق أو تطويره أو الحفاظ عليه. المتغيرات الرئيسية للعمل التجاري هي طبيعة (جودة) المنتج ، والسعر ، والتوزيع ، والإعلان والاتصال ، وخدمة ما بعد البيع.  +
في إدارة الأعمال والتنظيم ، يعرّف Henri Fayol في عمله الإدارة الصناعية والعامة (1916) الإدارة بخمسة أفعال: التخطيط والتنظيم والقيادة والتنسيق والتحكم. يبدو أن الإدارة بمعنى فايول مرادفة لـ العديد من المفاهيم الأخرى الأكثر استخدامًا في الوقت الحاضر: الإدارة والتوجيه. يستخدم الكتاب المعاصرين الإدارة للإشارة إلى وظيفة مساعدة في الشركة.  +