« عائد » : différence entre les versions
De Wiktionnaire-SHS
(Page créée avec « {{Définition(s) (ar) |Auteur=Nadia Kaaouas, Sabrina Mazigh, Daoud Knioui |discipline=Sciences du langage |Source=Frank Neveu, Dictionnaire des sciences du langage. Paris,... ») |
Aucun résumé des modifications |
||
| Ligne 2 : | Ligne 2 : | ||
|Auteur=Nadia Kaaouas, Sabrina Mazigh, Daoud Knioui | |Auteur=Nadia Kaaouas, Sabrina Mazigh, Daoud Knioui | ||
|discipline=Sciences du langage | |discipline=Sciences du langage | ||
|Sous-discipline=Syntaxe | |||
|Source=Frank Neveu, Dictionnaire des sciences du langage. Paris, Armand Colin, 2004, 316 | |Source=Frank Neveu, Dictionnaire des sciences du langage. Paris, Armand Colin, 2004, 316 | ||
|Définition=العائد يدل في نفس الآن على السيرورة و نتيجتها. فهوعبارة عن علاقة مرجعية تأسست بين التعبيرات اللغوية في الكلام، إنها عملية نحوية وخطابية أو علاقة تكرار تنبني على اعادة العناصر الموجودة داخل الكلام. في الترتيب النحوي، العنصر الثاني (العنصر العائد) يجد تفسيره المرجعي في الجزء الأول (السابقً) الذي يُطلق عليه مصدر العودة. هناك عدة أنواع من العوائد اعتمادًا على شكل التكرار: الجناس المخلص ، الجناس غير المخلص ، الجناس التشاركي ... | |Définition=العائد يدل في نفس الآن على السيرورة و نتيجتها. فهوعبارة عن علاقة مرجعية تأسست بين التعبيرات اللغوية في الكلام، إنها عملية نحوية وخطابية أو علاقة تكرار تنبني على اعادة العناصر الموجودة داخل الكلام. في الترتيب النحوي، العنصر الثاني (العنصر العائد) يجد تفسيره المرجعي في الجزء الأول (السابقً) الذي يُطلق عليه مصدر العودة. هناك عدة أنواع من العوائد اعتمادًا على شكل التكرار: الجناس المخلص ، الجناس غير المخلص ، الجناس التشاركي ... | ||
|Traduction Français=anaphore | |||
}} | }} | ||
Version du 4 avril 2022 à 17:35
Définition(s) (ar) 1.
| Nadia Kaaouas, Sabrina Mazigh, Daoud Knioui | Auteur(s) |
|---|
| Sciences du langage | Discipline(s) |
|---|
| Syntaxe | Sous-discipline(s) pour la linguistique |
|---|
Frank Neveu, Dictionnaire des sciences du langage. Paris, Armand Colin, 2004, 316
|
Source(s) |
|---|
العائد يدل في نفس الآن على السيرورة و نتيجتها. فهوعبارة عن علاقة مرجعية تأسست بين التعبيرات اللغوية في الكلام، إنها عملية نحوية وخطابية أو علاقة تكرار تنبني على اعادة العناصر الموجودة داخل الكلام. في الترتيب النحوي، العنصر الثاني (العنصر العائد) يجد تفسيره المرجعي في الجزء الأول (السابقً) الذي يُطلق عليه مصدر العودة. هناك عدة أنواع من العوائد اعتمادًا على شكل التكرار: الجناس المخلص ، الجناس غير المخلص ، الجناس التشاركي ...
|
Définition |
|---|
| anaphore | Traduction(s) Français |
|---|
