Test AM

Réalisations (am)

Entrée crée par	Fadili le 14/10/2013.

Validée	Oui

Validée par	Hammou Fadili

Date de validation	01/01/2015

Etymologie (am)

L'étymologie	Eth am, n

Indications grammaticales (am)

Catégorie lexicale	conjonction, interjection

Genre	Féminin

Le contexte (am)

Ecoles et courants	Ici écoles et courants

La(es) région(s)	Algérie, Tunisie

La(es) discipline(s)	Sociologie

Usage(s)	Scientifique

Parler(s) (am)

Parler(s) (am)	Chaoui, Chleuh

La(es) Définition(s) (am)

Parler(s) utilisé(s) pour cette définition (am)	Kabyle, Rifain

La(es) source(s)	source am

Définition	definition am 1

La(es) Définition(s) (am)

La(es) source(s)	source am

Définition	definition 2 am

Relation(s) sémantique(s) (am)

Synonymes	Syn1, Syn2

Antonyme(s)	Ant1

Traduction(s) Français (am)

Traduction(s) Français	trad fr

Traduction(s) Anglais (am)

Traduction(s) Anglais	trad an

Traduction(s) Arabe (am)

Traduction(s) Arabe	trad ar

Commentaires - i.
(am)

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Voir aussi (am)

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Définitions_extérieures
الخلقة (بالإنجليزية: Habitus)‏ هو مجموعة من التصرفات المستفادة اجتماعيا، والمهارات وطرق العمل، التي غالبا ما تتخذ من المسلمات، والتي يتم الحصول عليها من خلال أنشطة وتجارب الحياة اليومية.يعدُّ مفهوم «الهابيتوس» من المفاهيم الراسخة في نظرية بورديو في مجال الأنساق التربوية. وقد تناول هذا المفهوم واستخدمه لأول مرة في كتابه نظرية الممارسة (Esquisse d’une théorie de la pratique) في ثمانينات القرن الماضي. يترجم هذا المصطلح في العربية بلفظ الخلقة أو السجية التي توجه السلوك توجيها عفويا وتلقائيا ويأخذ هذا المفهوم أهميته في نسق المفاهيم المركزية عند بيير بورديو مثل الحقل والرمز والعنف الرمزي
Habitus (lateinisch „Gehaben“, von habere „haben“) bezeichnet das Auftreten oder die Umgangsformen einer Person, die Gesamtheit ihrer Vorlieben und Gewohnheiten oder die Art ihres Sozialverhaltens. Durch Norbert Elias und Pierre Bourdieu wurde „Habitus“ auf der Basis ihres philosophischen Werkes zum soziologischen Fachbegriff weiterentwickelt. Seitdem verbreitet sich der Begriff auch in anderen Wissenschaftsdisziplinen.
En sociologie, un habitus désigne une manière d'être, une allure générale, une tenue, une disposition d'esprit. Cette définition est à l'origine des divers emplois du mot habitus en philosophie et sociologie.
아비투스(프랑스어: habitus 아비튀스[*])는 인간 행위를 상징하는 무의식적 성향을 뜻하는 단어로, 피에르 부르디외가 처음 사용하였다. 이런 아비투스에서 가장 중요한 요소는 교육이다. 즉, 아비투스는 복잡한 교육체계를 통해 이루어지는 무의식적 사회화의 산물이라고 볼 수 있으며, 교육을 통해 상속된다. 아비투스는 구조와 행위자를 혼융시키는 촉매로, 문화적 자본과 연결되며, 이런 문화적 자본을 가지고 부르디외는 현대사회의 사회관계에 대해 비판하고 있다.
Habitus è un termine in uso nell'antica filosofia scolastica, successivamente usato dal critico d'arte Erwin Panofsky ed ancora dal sociologo Pierre Bourdieu.
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