https://france-maghreb.msh-paris.fr/wiktionnaire/index.php?action=history&feed=atom&title=%D8%AF%D8%A7%D9%84_%D9%88%D9%85%D8%AF%D9%84%D9%88%D9%84دال ومدلول - Historique des versions2026-04-07T07:59:42ZHistorique des versions pour cette page sur le wikiMediaWiki 1.38.4https://france-maghreb.msh-paris.fr/wiktionnaire/index.php?title=%D8%AF%D8%A7%D9%84_%D9%88%D9%85%D8%AF%D9%84%D9%88%D9%84&diff=8420&oldid=prevMazigh le 12 juillet 2021 à 22:032021-07-12T22:03:52Z<p></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fr">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Version précédente</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 13 juillet 2021 à 00:03</td>
</tr><tr><td colspan="2" class="diff-lineno" id="mw-diff-left-l7">Ligne 7 :</td>
<td colspan="2" class="diff-lineno">Ligne 7 :</td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>« يمكن تشبيه اللسان بالورقة يكون الفكر وجهها والصوت قفاها ولا يمكنك تقطيع الوجه دون تقطيع القفا. وبالمثل في اللسان لا يمكن فصل الصوت عن الفكر أو الفكر عن الصوت. ولن يتسنى لنا ذلك إلا من خلال عملية تجريد تتلخص نتيجتها في القيام إما بعلم النفس المحض أو علم الصواتة (الفونولوجيا) المحض ». (ص.163)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>« يمكن تشبيه اللسان بالورقة يكون الفكر وجهها والصوت قفاها ولا يمكنك تقطيع الوجه دون تقطيع القفا. وبالمثل في اللسان لا يمكن فصل الصوت عن الفكر أو الفكر عن الصوت. ولن يتسنى لنا ذلك إلا من خلال عملية تجريد تتلخص نتيجتها في القيام إما بعلم النفس المحض أو علم الصواتة (الفونولوجيا) المحض ». (ص.163)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ما يقوله سوسير هنا عن اللسان يصح على العلامة اللسانية التي تتأكد فيها دون منازع الخصائص الأولية للسان. (ق.ل.ع. ج 1. ص.55)</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>ما يقوله سوسير هنا عن اللسان يصح على العلامة اللسانية التي تتأكد فيها دون منازع الخصائص الأولية للسان. (ق.ل.ع. ج 1. ص.55)</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker" data-marker="−"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #ffe49c; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Traduction Français=Signifiant et signifié </div></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|Traduction Français=Signifiant et signifié</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">}}</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">{{Définition(s) (ar)</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|Auteur=Fatma Gutbi Salim</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|discipline=Sciences du langage</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|Source=OSWALD DUCROT & JEAN-MARIE SCHAEFFER : Nouveau dictionnaire encyclopédique des sciences du langage, éditions du Seuil, Points Essai, 1995</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div><ins style="font-weight: bold; text-decoration: none;">|Définition=كثيرا ما يقال أنّ Saussure قد ميّز في تصوُّره للرمز بين قطبين وهما الدال، أي الظاهرة المادية والمدلول ويقصد به المفهوم. ولكن يعزى هذا الأمر إلى أن Saussure قد تبنّى منظوراً داخلياً بحتاً عن الرمز بيد أنّ هذا لم يمنعه أن يقر بانّ للرمز وظيفة إحالة، وهذا يظهر في إصراره على ضرورة التمييز بين المدلول وموضوع الإحالة.</ins></div></td></tr>
<tr><td colspan="2" class="diff-side-deleted"></td><td class="diff-marker" data-marker="+"></td><td style="color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #a3d3ff; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>|Traduction Français=Signifiant et signifié</div></td></tr>
<tr><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td><td class="diff-marker"></td><td style="background-color: #f8f9fa; color: #202122; font-size: 88%; border-style: solid; border-width: 1px 1px 1px 4px; border-radius: 0.33em; border-color: #eaecf0; vertical-align: top; white-space: pre-wrap;"><div>}}</div></td></tr>
<!-- diff cache key mediawiki:diff::1.12:old-7972:rev-8420 -->
</table>Mazighhttps://france-maghreb.msh-paris.fr/wiktionnaire/index.php?title=%D8%AF%D8%A7%D9%84_%D9%88%D9%85%D8%AF%D9%84%D9%88%D9%84&diff=7972&oldid=prevMazigh : Mazigh a déplacé la page الدال و المدلول vers دال ومدلول2021-06-17T19:43:14Z<p>Mazigh a déplacé la page <a href="/wiktionnaire/index.php/%D8%A7%D9%84%D8%AF%D8%A7%D9%84_%D9%88_%D8%A7%D9%84%D9%85%D8%AF%D9%84%D9%88%D9%84" class="mw-redirect" title="الدال و المدلول">الدال و المدلول</a> vers <a href="/wiktionnaire/index.php/%D8%AF%D8%A7%D9%84_%D9%88%D9%85%D8%AF%D9%84%D9%88%D9%84" title="دال ومدلول">دال ومدلول</a></p>
<table style="background-color: #fff; color: #202122;" data-mw="interface">
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<col class="diff-marker" />
<col class="diff-content" />
<tr class="diff-title" lang="fr">
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">← Version précédente</td>
<td colspan="2" style="background-color: #fff; color: #202122; text-align: center;">Version du 17 juin 2021 à 21:43</td>
</tr>
<!-- diff cache key mediawiki:diff::1.12:old-7918:rev-7972 -->
</table>Mazighhttps://france-maghreb.msh-paris.fr/wiktionnaire/index.php?title=%D8%AF%D8%A7%D9%84_%D9%88%D9%85%D8%AF%D9%84%D9%88%D9%84&diff=7918&oldid=prevMazigh : Page créée avec « {{Indications grammaticales (ar)}} {{Définition(s) (ar) |Auteur=Hamid Guessous |discipline=Sciences du langage |Source=Emile Benveniste, Problèmes de linguistique géné... »2021-06-16T14:30:41Z<p>Page créée avec « {{Indications grammaticales (ar)}} {{Définition(s) (ar) |Auteur=Hamid Guessous |discipline=Sciences du langage |Source=Emile Benveniste, Problèmes de linguistique géné... »</p>
<p><b>Nouvelle page</b></p><div>{{Indications grammaticales (ar)}}<br />
{{Définition(s) (ar)<br />
|Auteur=Hamid Guessous<br />
|discipline=Sciences du langage<br />
|Source=Emile Benveniste, Problèmes de linguistique générale, Paris, Gallimard, 1966<br />
|Définition=وبالتالي، فإن الدال والمدلول، التمثل الذهني والصورة الصوتية، هما في الواقع وجهان لنفس الفكرة و يتكونان معًا بصفتهما المتضمِن والمتضمَن. الدال هو الترجمة الصوتية للمفهوم. المدلول هو النظير الذهني للدال. يحدِد هذا التماثل الجوهري للدال والمدلول الوحدة البنيوية للعلامة اللغوية. ونسوق هنا مرة أخرى بهذا الخصوص سوسير نفسه في كلامه عن اللسان:<br />
« يمكن تشبيه اللسان بالورقة يكون الفكر وجهها والصوت قفاها ولا يمكنك تقطيع الوجه دون تقطيع القفا. وبالمثل في اللسان لا يمكن فصل الصوت عن الفكر أو الفكر عن الصوت. ولن يتسنى لنا ذلك إلا من خلال عملية تجريد تتلخص نتيجتها في القيام إما بعلم النفس المحض أو علم الصواتة (الفونولوجيا) المحض ». (ص.163)<br />
ما يقوله سوسير هنا عن اللسان يصح على العلامة اللسانية التي تتأكد فيها دون منازع الخصائص الأولية للسان. (ق.ل.ع. ج 1. ص.55)<br />
|Traduction Français=Signifiant et signifié <br />
}}</div>Mazigh